Dios de Isaac
Isaac y Jesús de Nazaret
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículos centrales
Génesis 22:1 Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí.
22:2 Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único(1) , Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.
Enseñanza central
Dios es dador fiel y demanda nuestra total fidelidad a Él. Lo amamos a Él más allá de las bendiciones que nos haya dado.
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Dios es dador nosotros también deberíamos serlo
• Dios reclama un amor absoluto hacia Él y nos demandará aún aquello que Él mismo nos dio como bendición
• Dios bendice siempre y nos demanda que no nos aferremos a la bendición que Él nos da sino que lo amemos y dependamos estrictamente de Él
• Isaac es el heredero, nosotros en Cristo heredamos todo ya que: “El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?” Rom 8:32
• No nos hace falta más que la sóla presencia de Dios en nosotros
Texto bíblico
Génesis 22:1 Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí.
22:2 Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único(2) , Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré.
22:3 Y Abraham se levantó muy de mañana, y enalbardó su asno, y tomó consigo dos siervos suyos, y a Isaac su hijo; y cortó leña para el holocausto, y se levantó, y fue al lugar que Dios le dijo.
22:4 Al tercer día alzó Abraham sus ojos, y vio el lugar de lejos.(3)
22:5 Entonces dijo Abraham a sus siervos: Esperad aquí con el asno, y yo y el muchacho iremos hasta allí y adoraremos, y volveremos a vosotros.(4)
22:6 Y tomó Abraham la leña del holocausto, y la puso sobre Isaac su hijo, y él tomó en su mano el fuego y el cuchillo; y fueron ambos juntos.
22:7 Entonces habló Isaac a Abraham su padre, y dijo: Padre mío. Y él respondió: Heme aquí, mi hijo. Y él dijo: He aquí el fuego y la leña; mas ¿dónde está el cordero para el holocausto(5) ?
22:8 Y respondió Abraham: Dios se proveerá(6) de cordero para el holocausto, hijo mío. E iban juntos.
22:9 Y cuando llegaron al lugar que Dios le había dicho, edificó allí Abraham un altar, y compuso la leña, y ató a Isaac su hijo, y lo puso en el altar sobre la leña.
22:10 Y extendió Abraham su mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo.
22:11 Entonces el ángel de Jehová le dio voces desde el cielo, y dijo: Abraham, Abraham. Y él respondió: Heme aquí.
22:12 Y dijo: No extiendas tu mano sobre el muchacho, ni le hagas nada; porque ya conozco que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste tu hijo, tu único.
22:13 Entonces alzó Abraham sus ojos y miró, y he aquí a sus espaldas un carnero trabado en un zarzal por sus cuernos; y fue Abraham y tomó el carnero, y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo.
22:14 Y llamó Abraham el nombre de aquel lugar, Jehová proveerá. Por tanto se dice hoy: En el monte de Jehová será provisto.
22:15 Y llamó el ángel de Jehová a Abraham por segunda vez desde el cielo,
22:16 y dijo: Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto, y no me has rehusado tu hijo, tu único hijo;(7)
22:17 de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá las puertas de sus enemigos.
22:18 En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz.(8)
22:19 Y volvió Abraham a sus siervos, y se levantaron y se fueron juntos a Beerseba; y habitó Abraham en Beerseba.
22:20 Aconteció después de estas cosas, que fue dada noticia a Abraham, diciendo: He aquí que también Milca ha dado a luz hijos a Nacor tu hermano:
22:21 Uz su primogénito, Buz su hermano, Kemuel padre de Aram,
22:22 Quesed, Hazo, Pildas, Jidlaf y Betuel.
22:23 Y Betuel fue el padre de Rebeca. Estos son los ocho hijos que dio a luz Milca, de Nacor hermano de Abraham.
22:24 Y su concubina, que se llamaba Reúma, dio a luz también a Teba, a Gaham, a Tahas y a Maaca.
Preguntas al texto
1- ¿Qué opinión le merece que Dios haya probado a Abraham?
2- Compare lo que Dios exigió a Abraham con su propia fe en Cristo a la luz de la siguiente afirmación del Nazareno:
“El que ama a padre o madre más que a mí, no es digno de mí; el que ama a hijo o hija más que a mí, no es digno de mí”
Mateo 10:37
3- Compárela también con el siguiente versículo:
“El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará”
Juan 12:25
¿Qué opinión le merece?
a. ¿Le parece exagerado?
b. Le parece irreal
c. Le parece impracticable
d. Le parece lo mejor que le puede pasar
e. Le parece una locura
f. Le parece fanatismo religioso
g. No le parece nada
h. Le parece injusto
i. Le parece mal
j. Otras opciones que se le ocurran
4- Según Génesis 22: 2 ¿Qué era lo qué sentía Abraham por Isaac?
5- ¿Por qué dice Abraham “volveremos a vosotros”?
a. Mintió
b. Creía que Dios no era capaz de tal cosa
c. Creía que Dios iba a resucitar a Isaac
d. Creía que Dios lo estaba probando
e. Abraham estaba fuera de si
f. Abraham estaba lleno de fe
g. Abraham estaba loco
h. Otras opciones
6- Dios proveerá o lo que es lo mismo: Jehová Jireh ¿se aplica siempre en nuestras vidas o solamente cuando actuamos de acuerdo a lo que Dios nos demanda?
a. Siempre
b. Cuando somos fieles
c. No se
d. Otras opciones
¿Por qué?
Compare lo que Abraham hizo con Isaac y lo que Dios hizo con Jesús su Hijo Único. ¿Encuentra alguna semejanza? ¿Cuál? Analice esto a la luz de la nota:
Acá el padre de la fe nos deja pasmados al ofrecer a su hijo amado, su único. Símbolo y figura de la ofrenda máxima de Dios: Su propio Hijo Jesús de Nazaret.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.”
Juan 3:16
Escriba su opinión en tres o cuatro líneas, por favor:
7- Del linaje de Abraham vino Jesús y por Él nosotros somos salvos. Si Abraham no hubiese tenido fe… ¿Habríamos nosotros sido salvos?
Esta pregunta es para que reflexionemos acerca de aquellos que nos precedieron en la fe. No sólo los conocidos y llamados héroes de la fe sino los hombres y mujeres comunes y corrientes que han sido fieles a Dios y han predicado el mensaje de salvación para que llegara hasta nuestros días y a nuestra tierra. Algunos de ellos han dado aún sus propias vidas.
Le proponemos que haga por favor una oración de agradecimiento por ellos….
8- Usted es importante en esta cadena de continuidad de testimonio de la fe. ¿Será usted fiel en la predicación de la Palabra de Dios?
a. Sí
b. No
9- ¿Está usted agradecido por conocer la Palabra de Dios?
A través de ella conoció a Cristo…
a. Sí
b. No
Si usted lo desea puede hacer aquí una oración de agradecimiento y de consagración a Dios, en especial por habernos dado la salvación en Cristo y de petición de una fidelidad tal que perseveremos hasta el último instante de nuestras vidas. Si lo desea puede consagrar a Dios todas las bendiciones que Dios le ha dado hasta ahora tal como Abraham consagró a su hijo Isaac a quien amaba.
Oración:
¡Dios te bendiga!
Notas al pie:
De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna. Juan 3:16
De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna. Juan 3:16
Parece ser que el detalle de ver de lejos el lugar nos puede hacer ver que Abraham no quería llegar allí. Deja un sentimiento de tristeza. Su hijo era amado por él, no hay la más mínima posibilidad de pensar que era un sacrificio semejante a los que pasaban a sus hijos por el fuego queriendo así agradar a Dios. Esto era desagradable para Dios aunque lo dejaría expresado en la ley dada a Moisés más adelante.
¿Quizás Abraham esperaría que Dios impidiese el sacrificio? Si no ¿por qué dice volveremos a vosotros?
La figura de Isaac es un tipo de Jesús de Nazaret sin duda. Est se ve reflejado en la total confianza en su padre.
Uno de los nombres de Dios Jehová Jireh: “Dios proveerá”.
Acá el padre de la fe nos deja pasmados al ofrecer a su hijo amado, su único. Símbolo y figura de la ofrenda máxima de Dios: Su propio Hijo Jesús de Nazaret.
“Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Juan 3:16.
“Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.” Mateo 1:1
Estudios de relatos y temas de la Biblia. Estos estudios son gratuitos y están a disposición de todos aquellos que lo quieran utilizar. Dijo Jesús: "...De gracia recibisteis, dad de gracia". Mateo 10: 8
lunes, 29 de diciembre de 2008
Dios de Abraham (II)
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Corrupción y violencia van de la mano.
• El juicio de Dios es y será el mismo.
• La importancia de la obediencia.
• Obediencia es acción.
Versículos centrales
13:8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos(1) , entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
13:9 ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda(2) .
13:12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma(3) .
13:14 Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira(4) desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente.
13:15 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
13:16 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.
Enseñanza central
• Dios se duele de las diferencias entre sus hijos. El hombre que vive en Dios, en este caso Abraham, no pone sus ojos en las cosas materiales, ni en el poder del dinero, ni en la manipulación por medio del conocimiento, ni en que su nombre figure en ninguna vidriera.
• El hombre que vive de acuerdo a la voluntad de Dios evita todo altercado.
• El hombre carnal, en este caso Lot, busca poder y los “mejores beneficios”. Esto siempre cuesta caro (a todos pero más al que haga una mala elección) y así como se obtuvo contra la voluntad de Dios alguna “ventaja”, al final del camino se llega con las manos vacías(5) .
• La codicia evidencia del dominio del ego es devastador y se paga caro.
• Todos sabemos cuando estamos ejerciendo decisiones de codicia en nuestras vidas.
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Es desagradable para Dios que haya discusiones entre sus hijos.
• Hay que evitar todo altercado
• Dios hará justicia siempre
• No vale todo lo mismo
• Aquello que aparentemente es mejor a la larga es lo menos aconsejable y más nefasto
• Siempre habrá en el reino de Dios personas como Abraham y gestos como el de Lot, queda en nosotros que ejemplo imitar y cual ejemplo desechar
• Todos sabemos aquello que hacemos. Aquí no vale decir: “No me di cuenta, lo hice sin querer…”
• Que el hijo de Dios anhele edificar su fe con metales preciosos y no con materiales desechables
• Muerte el yo implica desaparición de toda codicia(6)
• Seamos astutos no nos dejemos engañar por el diablo: No codiciemos
Pasaje bíblico
Génesis 13:1 Subió, pues, Abram de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer, con todo lo que tenía, y con él Lot.
13:2 Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro.
13:3 Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hacia Bet-el, hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Bet-el y Hai,
13:4 al lugar del altar que había hecho allí antes; e invocó allí Abram el nombre de Jehová.
13:5 También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y tiendas.
13:6 Y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en un mismo lugar.
13:7 Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot; y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra.
13:8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos , entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
13:9 ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda(8) .
13:10 Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego(9) , como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que destruyese Jehová a Sodoma y a Gomorra.
13:11 Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro.
13:12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma(10) .
13:13 Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehová en gran manera(11) .
13:14 Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira(12) desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente.
13:15 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
13:16 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.
13:17 Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella y a su ancho; porque a ti la daré.
13:18 Abram, pues, removiendo su tienda, vino y moró en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí altar a Jehová.
Preguntas al texto
1- ¿Qué le sugiere el final de la frase “…y con él Lot”? ¿Le da idea de que Lot era una carga innecesaria?
a. Sí
b. No
c. ¿Por qué? Compare con Génesis 12: 1-4 tomando como referencia la obediencia o la desobediencia de Abraham
2- ¿Dice la Biblia que era pecado ser rico según Génesis 13: 2?
a. Sí
b. No
3- ¿Es pecado tener dinero o tener amor al dinero?
a. Tener dinero
b. Tener amor al dinero
c. No se me confunde
d. No me confunde pero no me interesa
e. Otra opción
4- ¿Nos crea conflicto el siguiente pasaje que figura en la nota al pie(14) ?
a. Sí
b. No
(Si le crea conflicto no se aflija, no es el único).
5- De Lot se dice que tenía pero que no era riquísimo y da el detalle siguiente: “…andaba con Abraham…”, parece ser que Lot dependía de Abraham. ¿Era esto lo que Dios le había dicho al salir de Ur de los Caldeos?
a. Sí
b. No
6- ¿Usted que cree que Abraham hizo bien o mal al llevar a Lot?
a. Bien
b. Mal
c. No se
d. No me animo a responder porque Abraham era el sobrino y estaría vinculado afectivamente a él
e. No se
f. Otra opción
g. No me interesa ¡Con los problemas que tengo!
7- ¿Usted cree que si Abraham siendo pecador no se olvidó de Lot su sobrino, Dios siendo Justo y Bueno se olvidaría de Lot?
Nota: No sabemos que hubiese sido de Lot si Abraham no lo habría llevado pero sí sabemos que el Dios de amor no se olvidaría de él. Lo cierto es que Abraham tuvo problemas que se reflejan en Génesis 13: 8. Léalo, por favor.
Anote alguna reflexión al respecto:
8- ¡Alerta!:
SATANAS ATACA POR MEDIO DE LOS SENTIDOS DE AFUERA HACIA ADENTRO. ESTA VEZ ATACO POR MEDIO DE LA VISTA. LOT AlZO SUS OJOS Y VIO QUE LA LLANURA ERA DE RIEGO ES DECIR ERA TIERRA APETECIBLE, CODICIABLE. COMO EL HUERTO DE JEHOVA…
A propósito ¿Se acuerda que pasó en el huerto de Jehová entre la serpiente y Adán y Eva? Compare Génesis 13: 10 con Génesis que figura en la nota al pie(15) .
¿Encuentra una actitud parecida en Lot a la que tuvieron Adán y Eva en el huerto?
a. Sí
b. No
c. No se
d. Otra opción
¿Con que opción/es identificaría con dicha actitud?
a. Indiferencia
b. Independencia
c. Desobediencia
d. Bondad
e. Codicia
f. Fidelidad
g. Otra opción
9- La desobediencia es:
a. Una opción
b. Una equivocación involuntaria
c. Un desliz
d. Una decisión
e. Negligencia que no tiene importancia
f. Otra opción
¿Por qué eligió la opción que eligió? Puede fundamentar con la Biblia su afirmación citando los pasajes que conozca.
Elegí dicha opción porque:
10- Según Gn. 13: 11 ¿Para quien escogió Lot la llanura del Jordán?
a. Para su familia
b. Para su tío
c. Para sí mismo
d. Para su descendencia
e. Para su prójimo
f. Para mi tía
g. No se
h. Otra opción
i. No me interesa
Compara su respuesta con lo que dijo Jesús en Mateo 16: 24-26(16) .
11- Abraham estaría contento o triste con esta situación ¿Qué impresión le da a usted cuando dice: “…Y se apartaron el uno del otro”, Gn 13: 11?
a. Tristeza
b. Indiferencia
c. Justicia
d. Odio
e. Venganza
f. Dolor
g. No se
h. Otra opción
12- Mire en donde acampó Lot según Gn 13: 12-13 y escriba alguna conclusión al respecto de su decisión.
13- ¿Qué relación encuentra entre las actitudes de Abraham y Lot respecto del fundamento de nuestra fe que es Cristo Jesús y las obras que hagamos en fe por medio de nuestras actitudes? Responda por favor esta pregunta analizándola de acuerdo al siguiente pasaje:
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesús, el Cristo.
Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca;
la obra de cada uno será manifestada, porque el día la declarará; porque por el fuego será manifestada; y la obra de cada uno cual sea, el fuego hará la prueba.
Si permaneciere la obra de alguno que prosiguió el edificio, recibirá el salario.
Mas si la obra de alguno fuere quemada, será perdida; él empero será salvo, mas así como pasado por fuego. 1Co 3:11 - 15
¿Con qué material edificó Abraham?
a. Madera
b. Oro
c. Plata
d. Heno
e. Hojarasca
f. Piedras preciosa
g. Perecedero
h. No perecedero
i. Otra opción
¿Con qué material edificó Lot?
a. Madera
b. Oro
c. Plata
d. Heno
e. Hojarasca
f. Piedras preciosa
g. Perecedero
h. No perecedero
i. Otra opción
¿Con qué material usted decidirá construir sobre el fundamento que es Cristo Jesús?
a. Madera
b. Oro
c. Plata
d. Heno
e. Hojarasca
f. Piedras preciosa
g. Perecedero
h. No perecedero
i. Otra opción
Dijo Jesús: El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.
El que me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Al que me sirviere, mi Padre le honrará. Juan 12:25
14- Abraham (quien decidiera en humildad acampar en la “otra tierra” habiendo elegido Lot primero) termina sacándolo de la tierra de Sodoma (tierra que Lot había elegido). Es decir que Dios es justo.
Cuestione la siguiente afirmación: El creyente espiritual que edifica sobre la Roca que es Cristo con materiales agradables a Dios será a la larga o a la corta quien socorra al hermano equivocado, sin rencores ni reproches, sólo en amor. Como Abraham a Lot su sobrino.
a. Verdadero
b. falso
¡Dios te bendiga!
Notas al pie:
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Mateo 5:9
Quien tiene plena confianza en Dios no confía en las cosas materiales ni en poderes temporales sino en la justicia divina. El profeta Habacuc decía: “Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.” Habacuc 2:3
Nuestros ojos carnales siempre nos hacen instalar nuestras tiendas en la “ciudad del pecado”, en este caso Lot puso sus tiendas en Sodoma nada más y nada menos.
Dios dice alza tus ojos y mira porque sabía que el mirar de Abraham no era codiciar la tierra sino el amor a Dios y a su propósito. Este es el mirar que Dios quiere y que tuvo el padre de la fe. El no codiciaba y Dios se lo otorgó, Lot codiciaba y Dios se lo quitó. Hoy es exactamente igual, ya que Dios es el mismo: “Toda buena dádiva, y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las lumbres, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Santiago 1:17
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesús, el Cristo.
Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca;
la obra de cada uno será manifestada, porque el día la declarará; porque por el fuego será manifestada; y la obra de cada uno cual sea, el fuego hará la prueba.
Si permaneciere la obra de alguno que prosiguió el edificio, recibirá el salario.
Mas si la obra de alguno fuere quemada, será perdida; él empero será salvo, mas así como pasado por fuego. 1Co 3:11 - 15
Con Cristo estoy juntamente colgado en el madero, y vivo, no ya yo, sino vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó a sí mismo por mí. Gal 2:20
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Mateo 5:9
Quien tiene plena confianza en Dios no confía en las cosas materiales ni en poderes temporales sino en la justicia divina. El profeta Habacuc decía: “Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.” Habacuc 2:3
Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas. Mateo 6:24
Nuestros ojos carnales siempre nos hacen instalar nuestras tiendas en la “ciudad del pecado”, en este caso Lot puso sus tiendas en Sodoma nada más y nada menos.
A la larga el que hace la voluntad de Dios es ayuda del hermano carnal porque de él tiene misericordia.
Y subió Abraham por la mañana al lugar donde había estado delante de Jehová.
Y miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de aquella llanura miró; y he aquí que el humo subía de la tierra como el humo de un horno.
Así, cuando destruyó Dios las ciudades de la llanura, Dios se acordó de Abraham, y envió fuera a Lot de en medio de la destrucción, al asolar las ciudades donde Lot estaba. Gen 19:27 -29
Dios dice alza tus ojos y mira porque sabía que el mirar de Abraham no era codiciar la tierra sino el amor a Dios y a su propósito. Este es el mirar que Dios quiere y que tuvo el padre de la fe. El no codiciaba y Dios se lo otorgó, Lot codiciaba y Dios se lo quitó. Hoy es exactamente igual, ya que Dios es el mismo: “Toda buena dádiva, y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las lumbres, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Santiago 1:17
Levántate y ve, dos verbos. Implican dinámica, una vez oída la Palabra de Dios no hay posibilidades de estar quietos. Marta y María: Marta hacía sin haber escuchado. María escuchaba las indicaciones y por lo que le dijo Jesús, su parte no le sería quitada es decir que seguramente habrá accionado luego de haber escuchado al Señor.
Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude.
Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas.
Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada. Lucas 10:41 - 42 Abraham actuó como a Dios le agradaba: Oyó la indicación y actuó en consecuencia.
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que el rico difícilmente entrará en el Reino de los cielos.
Pero os digo, que más liviano trabajo es pasar un cable por el ojo de una aguja, que el rico entrar en el Reino de Dios.
Mas sus discípulos, oyendo estas cosas, se espantaron en gran manera, diciendo: ¿Quién pues podrá ser salvo?
Mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible. Mateo 19:23 – 26.
Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era deseable a los ojos, y árbol de codicia para entender; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, y comió con ella. Gen 3:6
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su madero, y sígame.
Porque cualquiera que quisiere salvar su vida, la perderá, y cualquiera que perdiere su vida por causa de mí, la hallará.
Porque ¿de qué aprovecha al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? O ¿qué recompensa dará el hombre por su alma? Mateo 16:24 - 26
Dejar como mensaje que:
• Corrupción y violencia van de la mano.
• El juicio de Dios es y será el mismo.
• La importancia de la obediencia.
• Obediencia es acción.
Versículos centrales
13:8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos(1) , entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
13:9 ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda(2) .
13:12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma(3) .
13:14 Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira(4) desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente.
13:15 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
13:16 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.
Enseñanza central
• Dios se duele de las diferencias entre sus hijos. El hombre que vive en Dios, en este caso Abraham, no pone sus ojos en las cosas materiales, ni en el poder del dinero, ni en la manipulación por medio del conocimiento, ni en que su nombre figure en ninguna vidriera.
• El hombre que vive de acuerdo a la voluntad de Dios evita todo altercado.
• El hombre carnal, en este caso Lot, busca poder y los “mejores beneficios”. Esto siempre cuesta caro (a todos pero más al que haga una mala elección) y así como se obtuvo contra la voluntad de Dios alguna “ventaja”, al final del camino se llega con las manos vacías(5) .
• La codicia evidencia del dominio del ego es devastador y se paga caro.
• Todos sabemos cuando estamos ejerciendo decisiones de codicia en nuestras vidas.
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Es desagradable para Dios que haya discusiones entre sus hijos.
• Hay que evitar todo altercado
• Dios hará justicia siempre
• No vale todo lo mismo
• Aquello que aparentemente es mejor a la larga es lo menos aconsejable y más nefasto
• Siempre habrá en el reino de Dios personas como Abraham y gestos como el de Lot, queda en nosotros que ejemplo imitar y cual ejemplo desechar
• Todos sabemos aquello que hacemos. Aquí no vale decir: “No me di cuenta, lo hice sin querer…”
• Que el hijo de Dios anhele edificar su fe con metales preciosos y no con materiales desechables
• Muerte el yo implica desaparición de toda codicia(6)
• Seamos astutos no nos dejemos engañar por el diablo: No codiciemos
Pasaje bíblico
Génesis 13:1 Subió, pues, Abram de Egipto hacia el Neguev, él y su mujer, con todo lo que tenía, y con él Lot.
13:2 Y Abram era riquísimo en ganado, en plata y en oro.
13:3 Y volvió por sus jornadas desde el Neguev hacia Bet-el, hasta el lugar donde había estado antes su tienda entre Bet-el y Hai,
13:4 al lugar del altar que había hecho allí antes; e invocó allí Abram el nombre de Jehová.
13:5 También Lot, que andaba con Abram, tenía ovejas, vacas y tiendas.
13:6 Y la tierra no era suficiente para que habitasen juntos, pues sus posesiones eran muchas, y no podían morar en un mismo lugar.
13:7 Y hubo contienda entre los pastores del ganado de Abram y los pastores del ganado de Lot; y el cananeo y el ferezeo habitaban entonces en la tierra.
13:8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos , entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
13:9 ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda(8) .
13:10 Y alzó Lot sus ojos, y vio toda la llanura del Jordán, que toda ella era de riego(9) , como el huerto de Jehová, como la tierra de Egipto en la dirección de Zoar, antes que destruyese Jehová a Sodoma y a Gomorra.
13:11 Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro.
13:12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma(10) .
13:13 Mas los hombres de Sodoma eran malos y pecadores contra Jehová en gran manera(11) .
13:14 Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira(12) desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente.
13:15 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
13:16 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.
13:17 Levántate, ve por la tierra a lo largo de ella y a su ancho; porque a ti la daré.
13:18 Abram, pues, removiendo su tienda, vino y moró en el encinar de Mamre, que está en Hebrón, y edificó allí altar a Jehová.
Preguntas al texto
1- ¿Qué le sugiere el final de la frase “…y con él Lot”? ¿Le da idea de que Lot era una carga innecesaria?
a. Sí
b. No
c. ¿Por qué? Compare con Génesis 12: 1-4 tomando como referencia la obediencia o la desobediencia de Abraham
2- ¿Dice la Biblia que era pecado ser rico según Génesis 13: 2?
a. Sí
b. No
3- ¿Es pecado tener dinero o tener amor al dinero?
a. Tener dinero
b. Tener amor al dinero
c. No se me confunde
d. No me confunde pero no me interesa
e. Otra opción
4- ¿Nos crea conflicto el siguiente pasaje que figura en la nota al pie(14) ?
a. Sí
b. No
(Si le crea conflicto no se aflija, no es el único).
5- De Lot se dice que tenía pero que no era riquísimo y da el detalle siguiente: “…andaba con Abraham…”, parece ser que Lot dependía de Abraham. ¿Era esto lo que Dios le había dicho al salir de Ur de los Caldeos?
a. Sí
b. No
6- ¿Usted que cree que Abraham hizo bien o mal al llevar a Lot?
a. Bien
b. Mal
c. No se
d. No me animo a responder porque Abraham era el sobrino y estaría vinculado afectivamente a él
e. No se
f. Otra opción
g. No me interesa ¡Con los problemas que tengo!
7- ¿Usted cree que si Abraham siendo pecador no se olvidó de Lot su sobrino, Dios siendo Justo y Bueno se olvidaría de Lot?
Nota: No sabemos que hubiese sido de Lot si Abraham no lo habría llevado pero sí sabemos que el Dios de amor no se olvidaría de él. Lo cierto es que Abraham tuvo problemas que se reflejan en Génesis 13: 8. Léalo, por favor.
Anote alguna reflexión al respecto:
8- ¡Alerta!:
SATANAS ATACA POR MEDIO DE LOS SENTIDOS DE AFUERA HACIA ADENTRO. ESTA VEZ ATACO POR MEDIO DE LA VISTA. LOT AlZO SUS OJOS Y VIO QUE LA LLANURA ERA DE RIEGO ES DECIR ERA TIERRA APETECIBLE, CODICIABLE. COMO EL HUERTO DE JEHOVA…
A propósito ¿Se acuerda que pasó en el huerto de Jehová entre la serpiente y Adán y Eva? Compare Génesis 13: 10 con Génesis que figura en la nota al pie(15) .
¿Encuentra una actitud parecida en Lot a la que tuvieron Adán y Eva en el huerto?
a. Sí
b. No
c. No se
d. Otra opción
¿Con que opción/es identificaría con dicha actitud?
a. Indiferencia
b. Independencia
c. Desobediencia
d. Bondad
e. Codicia
f. Fidelidad
g. Otra opción
9- La desobediencia es:
a. Una opción
b. Una equivocación involuntaria
c. Un desliz
d. Una decisión
e. Negligencia que no tiene importancia
f. Otra opción
¿Por qué eligió la opción que eligió? Puede fundamentar con la Biblia su afirmación citando los pasajes que conozca.
Elegí dicha opción porque:
10- Según Gn. 13: 11 ¿Para quien escogió Lot la llanura del Jordán?
a. Para su familia
b. Para su tío
c. Para sí mismo
d. Para su descendencia
e. Para su prójimo
f. Para mi tía
g. No se
h. Otra opción
i. No me interesa
Compara su respuesta con lo que dijo Jesús en Mateo 16: 24-26(16) .
11- Abraham estaría contento o triste con esta situación ¿Qué impresión le da a usted cuando dice: “…Y se apartaron el uno del otro”, Gn 13: 11?
a. Tristeza
b. Indiferencia
c. Justicia
d. Odio
e. Venganza
f. Dolor
g. No se
h. Otra opción
12- Mire en donde acampó Lot según Gn 13: 12-13 y escriba alguna conclusión al respecto de su decisión.
13- ¿Qué relación encuentra entre las actitudes de Abraham y Lot respecto del fundamento de nuestra fe que es Cristo Jesús y las obras que hagamos en fe por medio de nuestras actitudes? Responda por favor esta pregunta analizándola de acuerdo al siguiente pasaje:
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesús, el Cristo.
Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca;
la obra de cada uno será manifestada, porque el día la declarará; porque por el fuego será manifestada; y la obra de cada uno cual sea, el fuego hará la prueba.
Si permaneciere la obra de alguno que prosiguió el edificio, recibirá el salario.
Mas si la obra de alguno fuere quemada, será perdida; él empero será salvo, mas así como pasado por fuego. 1Co 3:11 - 15
¿Con qué material edificó Abraham?
a. Madera
b. Oro
c. Plata
d. Heno
e. Hojarasca
f. Piedras preciosa
g. Perecedero
h. No perecedero
i. Otra opción
¿Con qué material edificó Lot?
a. Madera
b. Oro
c. Plata
d. Heno
e. Hojarasca
f. Piedras preciosa
g. Perecedero
h. No perecedero
i. Otra opción
¿Con qué material usted decidirá construir sobre el fundamento que es Cristo Jesús?
a. Madera
b. Oro
c. Plata
d. Heno
e. Hojarasca
f. Piedras preciosa
g. Perecedero
h. No perecedero
i. Otra opción
Dijo Jesús: El que ama su vida, la perderá; y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardará.
El que me sirve, sígame; y donde yo estuviere, allí también estará mi servidor. Al que me sirviere, mi Padre le honrará. Juan 12:25
14- Abraham (quien decidiera en humildad acampar en la “otra tierra” habiendo elegido Lot primero) termina sacándolo de la tierra de Sodoma (tierra que Lot había elegido). Es decir que Dios es justo.
Cuestione la siguiente afirmación: El creyente espiritual que edifica sobre la Roca que es Cristo con materiales agradables a Dios será a la larga o a la corta quien socorra al hermano equivocado, sin rencores ni reproches, sólo en amor. Como Abraham a Lot su sobrino.
a. Verdadero
b. falso
¡Dios te bendiga!
Notas al pie:
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Mateo 5:9
Quien tiene plena confianza en Dios no confía en las cosas materiales ni en poderes temporales sino en la justicia divina. El profeta Habacuc decía: “Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.” Habacuc 2:3
Nuestros ojos carnales siempre nos hacen instalar nuestras tiendas en la “ciudad del pecado”, en este caso Lot puso sus tiendas en Sodoma nada más y nada menos.
Dios dice alza tus ojos y mira porque sabía que el mirar de Abraham no era codiciar la tierra sino el amor a Dios y a su propósito. Este es el mirar que Dios quiere y que tuvo el padre de la fe. El no codiciaba y Dios se lo otorgó, Lot codiciaba y Dios se lo quitó. Hoy es exactamente igual, ya que Dios es el mismo: “Toda buena dádiva, y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las lumbres, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Santiago 1:17
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesús, el Cristo.
Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca;
la obra de cada uno será manifestada, porque el día la declarará; porque por el fuego será manifestada; y la obra de cada uno cual sea, el fuego hará la prueba.
Si permaneciere la obra de alguno que prosiguió el edificio, recibirá el salario.
Mas si la obra de alguno fuere quemada, será perdida; él empero será salvo, mas así como pasado por fuego. 1Co 3:11 - 15
Con Cristo estoy juntamente colgado en el madero, y vivo, no ya yo, sino vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó a sí mismo por mí. Gal 2:20
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Mateo 5:9
Quien tiene plena confianza en Dios no confía en las cosas materiales ni en poderes temporales sino en la justicia divina. El profeta Habacuc decía: “Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.” Habacuc 2:3
Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas. Mateo 6:24
Nuestros ojos carnales siempre nos hacen instalar nuestras tiendas en la “ciudad del pecado”, en este caso Lot puso sus tiendas en Sodoma nada más y nada menos.
A la larga el que hace la voluntad de Dios es ayuda del hermano carnal porque de él tiene misericordia.
Y subió Abraham por la mañana al lugar donde había estado delante de Jehová.
Y miró hacia Sodoma y Gomorra, y hacia toda la tierra de aquella llanura miró; y he aquí que el humo subía de la tierra como el humo de un horno.
Así, cuando destruyó Dios las ciudades de la llanura, Dios se acordó de Abraham, y envió fuera a Lot de en medio de la destrucción, al asolar las ciudades donde Lot estaba. Gen 19:27 -29
Dios dice alza tus ojos y mira porque sabía que el mirar de Abraham no era codiciar la tierra sino el amor a Dios y a su propósito. Este es el mirar que Dios quiere y que tuvo el padre de la fe. El no codiciaba y Dios se lo otorgó, Lot codiciaba y Dios se lo quitó. Hoy es exactamente igual, ya que Dios es el mismo: “Toda buena dádiva, y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las lumbres, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Santiago 1:17
Levántate y ve, dos verbos. Implican dinámica, una vez oída la Palabra de Dios no hay posibilidades de estar quietos. Marta y María: Marta hacía sin haber escuchado. María escuchaba las indicaciones y por lo que le dijo Jesús, su parte no le sería quitada es decir que seguramente habrá accionado luego de haber escuchado al Señor.
Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercándose, dijo: Señor, ¿no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude.
Respondiendo Jesús, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada estás con muchas cosas.
Pero sólo una cosa es necesaria; y María ha escogido la buena parte, la cual no le será quitada. Lucas 10:41 - 42 Abraham actuó como a Dios le agradaba: Oyó la indicación y actuó en consecuencia.
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que el rico difícilmente entrará en el Reino de los cielos.
Pero os digo, que más liviano trabajo es pasar un cable por el ojo de una aguja, que el rico entrar en el Reino de Dios.
Mas sus discípulos, oyendo estas cosas, se espantaron en gran manera, diciendo: ¿Quién pues podrá ser salvo?
Mirándolos Jesús, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible. Mateo 19:23 – 26.
Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era deseable a los ojos, y árbol de codicia para entender; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, y comió con ella. Gen 3:6
Entonces Jesús dijo a sus discípulos: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su madero, y sígame.
Porque cualquiera que quisiere salvar su vida, la perderá, y cualquiera que perdiere su vida por causa de mí, la hallará.
Porque ¿de qué aprovecha al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma? O ¿qué recompensa dará el hombre por su alma? Mateo 16:24 - 26
Dios de Abraham (I)
Dios de Abraham, Dios de Isaac y Dios de Jacob
Además, Dios dijo a Moisés:
Así dirás a los hijos de Israel: “Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros". Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.
Éxodo 3:15
“Abraham es el Standard, por cierto, pero entre él y el reino de Israel están otros dos. El instrumento corporativo se logra por medio de los tres. Cuando Dios es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, y cuando su pueblo le conoce como tal, entonces el reino viene.
” Texto tomado de “Transformados en su semejanza”, Watchman Nee, pagina 54.
Dios de Abraham
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Corrupción y violencia van de la mano
• El juicio de Dios es y será el mismo
• La importancia de la obediencia
• Obediencia es acción
Versículos centrales
13:8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos(1) , entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
13:9 ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda(2) .
13:12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma(3) .
13:14 Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira(4) desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente.
13:15 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
13:16 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.
Enseñanzas centrales
• Dios se duele de las diferencias entre sus hijos. El hombre que vive en Dios, en este caso Abraham, no pone sus ojos en las cosas materiales, ni en el poder del dinero, ni en la manipulación por medio del conocimiento, ni en que su nombre figure en ninguna vidriera
• El hombre que vive de acuerdo a la voluntad de Dios evita todo altercado con sus hermanos en la fe
• El hombre carnal, en este caso Lot, busca poder y los “mejores beneficios”. Esto siempre cuesta caro (a todos pero más al que haga una mala elección) y así como se obtuvo contra la voluntad de Dios alguna “ventaja”, al final del camino se llega con las manos vacías(5) .
• La codicia evidencia del dominio del ego es devastador y se paga caro.
• Todos sabemos cuando estamos ejerciendo decisiones de codicia en nuestras vidas.
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Es desagradable para Dios que haya discusiones entre sus hijos
• Hay que evitar todo altercado
• Dios hará justicia siempre
• No todo vale lo mismo
• Aquello que aparentemente es mejor, pero que no es voluntad de Dios, a la larga es lo menos aconsejable y más nefasto
• Siempre habrá en el reino de Dios personas como Abraham y gestos como el de Lot, queda en nosotros que ejemplo imitar y cual ejemplo desechar
• Todos sabemos aquello que hacemos. Aquí no vale decir: “No me di cuenta, lo hice sin querer…”
• Que el hijo de Dios anhele edificar su fe con metales preciosos y no con materiales desechables
• Muerte del yo implica desaparición de toda codicia(6)
• Seamos prudentes no nos dejemos engañar por el diablo: No codiciemos. Dios ve y es Justo y Bueno
Pasaje bíblico
Génesis 12
Génesis 12:1 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.
12:2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.
12:3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.
12:4 Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán.
12:5 Tomó, pues, Abram a Sarai su mujer, y a Lot hijo de su hermano(7) , y todos sus bienes que habían ganado y las personas que habían adquirido en Harán, y salieron para ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron.
12:6 Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, hasta el encino de More; y el cananeo(8) estaba entonces en la tierra.
12:7 Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido.
12:8 Luego se pasó de allí a un monte al oriente de Bet-el, y plantó su tienda, teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente; y edificó allí altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová.
12:9 Y Abram partió de allí, caminando y yendo hacia el Neguev.
12:10 Hubo entonces hambre en la tierra, y descendió Abram a Egipto para morar allá; porque era grande el hambre en la tierra.
12:11 Y aconteció que cuando estaba para entrar en Egipto, dijo a Sarai su mujer: He aquí, ahora conozco que eres mujer de hermoso aspecto;
12:12 y cuando te vean los egipcios, dirán: Su mujer es; y me matarán a mí, y a ti te reservarán la vida.
12:13 Ahora, pues, di que eres mi hermana(9) , para que me vaya bien ¿?(10) Por causa tuya, y viva mi alma por causa de ti(11) .
12:14 Y aconteció que cuando entró Abram en Egipto, los egipcios vieron que la mujer era hermosa en gran manera.
12:15 También la vieron los príncipes de Faraón, y la alabaron delante de él; y fue llevada la mujer a casa de Faraón.
12:16 E hizo bien a Abram por causa de ella; y él tuvo ovejas, vacas, asnos, siervos, criadas, asnas y camellos.
12:17 Mas Jehová hirió a Faraón y a su casa con grandes plagas, por causa de Sarai mujer de Abram(12) .
12:18 Entonces Faraón llamó a Abram, y le dijo: ¿Qué es esto que has hecho conmigo? ¿Por qué no me declaraste que era tu mujer?(13)
12:19 ¿Por qué dijiste: Es mi hermana, poniéndome en ocasión de tomarla para mí por mujer? Ahora, pues, he aquí tu mujer; tómala, y vete.
12:20 Entonces Faraón dio orden a su gente acerca de Abram; y le acompañaron, y a su mujer, con todo lo que tenía.
Preguntas al texto
a. Abraham y Jesús de Nazaret (I)
Génesis 12
1- ¿En dónde había nacido Abraham según Gn. 15 en la nota al pie(14) ?
2- ¿Entonces Abraham era babilónico?
3- El padre de la fe judeo-cristiana no era israelita por esta sencilla razón: En su sentido territorial Israel no existía. Debate sobre esta afirmación. Cuestiónela y póngala en duda a la luz de la Palabra de Dios, escudriñe.
4- ¿Qué impresión le causa que el padre de la fe judeo-cristiana haya sido babilónico y que Babilonia estaba ubicada en el territorio donde hoy se ubica Irak? ¿Y si Abraham fuese iraquí?
5- ¿Está de acuerdo con la guerra contra Irak?
a. Sí
b. No
¿Por qué?
6- ¿En que tiempo verbal habla Dios a Abram en Gn. 12: 1 – 4? ¿Por qué cree que le habla en este tiempo verbal?
7- ¿Hay alguna relación entre la fe y el tiempo verbal al que aluden dichos versículos? Compare con el versículo de 2 Corintios que figura en la nota al pie(15) .
8- ¿Qué indicaciones le da Dios a Abraham en Gn. 12: 1?
9- ¿Qué hace Abraham según Gn. 12: 4?
10- ¿Qué relación tenía Lot con Abraham? Era:
a. Hijo
b. Tío
c. Cuñado
d. Sobrino
e. Hermano
f. Amigo
g. Enemigo
h. Nada
i. No se
j. Otra opción
11- Según Gn. 12: 10 ¿Puede usar Dios circunstancias negativas?
a. Sí
b. No
c. No se
d. No me interesa
e. Otra opción
12- ¿Pasaron hambre Abraham y su familia? Compare con el versículo del Salmo 37 en la nota al pie y en su vida(16) . Encuentra alguna relación entre el pasaje de Génesis y el versículo del Salmo 37.
13- Hoy la realidad de la comunidad de fe que es la iglesia tiene otras circunstancias que las que vivió Abraham.
Planteo: A la luz del siguiente pasaje en la nota al pie(17) ¿Puede haber algún indigente en la congregación?
a. Sí
b. No
c. No se
d. No me importa
e. Otra opción
Notas al pie
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Mateo 5:9
Quien tiene plena confianza en Dios no confía en las cosas materiales ni en poderes temporales sino en la justicia divina. El profeta Habacuc decía: “Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.” Habacuc 2:3
Nuestros ojos carnales siempre nos hacen instalar nuestras tiendas en la “ciudad del pecado”, en este caso Lot puso sus tiendas en Sodoma nada más y nada menos.
Dios dice alza tus ojos y mira porque sabía que el mirar de Abraham no era codiciar la tierra sino el amor a Dios y a su propósito. Este es el mirar que Dios quiere y que tuvo el padre de la fe. El no codiciaba y Dios se lo otorgó, Lot codiciaba y Dios se lo quitó. Hoy es exactamente igual, ya que Dios es el mismo: “Toda buena dádiva, y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las lumbres, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Santiago 1:17
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesús, el Cristo.
Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca;
la obra de cada uno será manifestada, porque el día la declarará; porque por el fuego será manifestada; y la obra de cada uno cual sea, el fuego hará la prueba.
Si permaneciere la obra de alguno que prosiguió el edificio, recibirá el salario.
Mas si la obra de alguno fuere quemada, será perdida; él empero será salvo, mas así como pasado por fuego. 1Co 3:11 - 15
Con Cristo estoy juntamente colgado en el madero, y vivo, no ya yo, sino vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó a sí mismo por mí. Gal 2:20
Aparentemente el padre de la fe no obedece del todo los requisitos antedichos por Dios
CANANEOS
TRIB vet, Los descendientes de Canaán, hijo de Cam, agrupados en las distintas ramas de los jebuseos, amorreos, gergeseos, heveos, araceos, sineos, arvadeos, zemareos, y hamateos. Su territorio era «desde Sidón, en dirección a Gerar, hasta Gaza; y en dirección de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasa» (Gen_10:15-19). En Gen_15:18-21, donde la tierra prometida a Abram se extiende al río Éufrates, se mencionan diez naciones: los ceneos, cenezeos, cadmoneos, heteos, fereceos, refaítas, amorreos, cananeos, gergeseos y jebuseos (cp. Deu_7:1; Jos_3:10). Aquí y en otros pasajes los cananeos son solamente un pueblo entre varios; en otros pasajes el término cananeo parece incluir a cualquiera de los habitantes de Canaán, como en Jos_17:12, 13; Neh_9:24; Oba_20; Zec_14:21Este mismo término es traducido «mercader» en Job_41:6; Pro_31:24; Isa_23:8; también en Zec_14:21podía significar «no habrá más mercader en la casa de Jehová de los ejércitos» (como lo traduce la versión RV 1960; cp. Joh_2:16).
El padre de la fe ¿mintiendo?
“…y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.” Juan 8:32
Abraham confiaba en su astucia y en su lógica, no en la promesa de Dios y así le fue con el faraón en un principio.
El pecado de desobediencia de Abraham lo estaba padeciendo el Faraón quien no tenía conocimiento hasta entonces que Abraham había faltado a la verdad.
No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Gal 6:7
Y le sacó fuera, y dijo: Mira ahora a los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu simiente.
Y creyó al SEÑOR, y se lo contó por justicia.
Y le dijo: Yo soy el SEÑOR, que te saqué de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta tierra. Gen 15: 5 – 7
“(porque por fe andamos, no por vista)”; 2Co 5:7
Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo desamparado, ni su simiente que mendigue pan. Salmo 37:25
Porque ya sabéis la gracia del Señor nuestro Jesús, el Cristo, que por amor de vosotros se hizo pobre, siendo rico; para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.
Y en esto doy mi consejo; porque esto os conviene a vosotros, que comenzasteis, no sólo a hacerlo, sino también a ser solícitos desde el año pasado.
Ahora pues, llevad también a cabo el hecho, para que como fue pronto el ánimo de la voluntad, así también sea en cumplirlo de lo que tenéis.
Porque si primero hay la voluntad pronta, será acepta por lo que tiene, no por lo que no tiene.
Porque no digo esto para que haya para otros desahogo, y para vosotros apretura;
sino para que en este tiempo, por la equidad, vuestra abundancia supla la falta de los otros, para que también la abundancia de ellos otra vez supla vuestra falta, y haya igualdad;
como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo más; y el que poco, no tuvo menos. 2Co 8: 9 – 15.
Además, Dios dijo a Moisés:
Así dirás a los hijos de Israel: “Jehová, el Dios de vuestros padres, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, me ha enviado a vosotros". Este es mi nombre para siempre; con él se me recordará por todos los siglos.
Éxodo 3:15
“Abraham es el Standard, por cierto, pero entre él y el reino de Israel están otros dos. El instrumento corporativo se logra por medio de los tres. Cuando Dios es el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, y cuando su pueblo le conoce como tal, entonces el reino viene.
” Texto tomado de “Transformados en su semejanza”, Watchman Nee, pagina 54.
Dios de Abraham
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Corrupción y violencia van de la mano
• El juicio de Dios es y será el mismo
• La importancia de la obediencia
• Obediencia es acción
Versículos centrales
13:8 Entonces Abram dijo a Lot: No haya ahora altercado entre nosotros dos(1) , entre mis pastores y los tuyos, porque somos hermanos.
13:9 ¿No está toda la tierra delante de ti? Yo te ruego que te apartes de mí. Si fueres a la mano izquierda, yo iré a la derecha; y si tú a la derecha, yo iré a la izquierda(2) .
13:12 Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma(3) .
13:14 Y Jehová dijo a Abram, después que Lot se apartó de él: Alza ahora tus ojos, y mira(4) desde el lugar donde estás hacia el norte y el sur, y al oriente y al occidente.
13:15 Porque toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre.
13:16 Y haré tu descendencia como el polvo de la tierra; que si alguno puede contar el polvo de la tierra, también tu descendencia será contada.
Enseñanzas centrales
• Dios se duele de las diferencias entre sus hijos. El hombre que vive en Dios, en este caso Abraham, no pone sus ojos en las cosas materiales, ni en el poder del dinero, ni en la manipulación por medio del conocimiento, ni en que su nombre figure en ninguna vidriera
• El hombre que vive de acuerdo a la voluntad de Dios evita todo altercado con sus hermanos en la fe
• El hombre carnal, en este caso Lot, busca poder y los “mejores beneficios”. Esto siempre cuesta caro (a todos pero más al que haga una mala elección) y así como se obtuvo contra la voluntad de Dios alguna “ventaja”, al final del camino se llega con las manos vacías(5) .
• La codicia evidencia del dominio del ego es devastador y se paga caro.
• Todos sabemos cuando estamos ejerciendo decisiones de codicia en nuestras vidas.
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Es desagradable para Dios que haya discusiones entre sus hijos
• Hay que evitar todo altercado
• Dios hará justicia siempre
• No todo vale lo mismo
• Aquello que aparentemente es mejor, pero que no es voluntad de Dios, a la larga es lo menos aconsejable y más nefasto
• Siempre habrá en el reino de Dios personas como Abraham y gestos como el de Lot, queda en nosotros que ejemplo imitar y cual ejemplo desechar
• Todos sabemos aquello que hacemos. Aquí no vale decir: “No me di cuenta, lo hice sin querer…”
• Que el hijo de Dios anhele edificar su fe con metales preciosos y no con materiales desechables
• Muerte del yo implica desaparición de toda codicia(6)
• Seamos prudentes no nos dejemos engañar por el diablo: No codiciemos. Dios ve y es Justo y Bueno
Pasaje bíblico
Génesis 12
Génesis 12:1 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré.
12:2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición.
12:3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.
12:4 Y se fue Abram, como Jehová le dijo; y Lot fue con él. Y era Abram de edad de setenta y cinco años cuando salió de Harán.
12:5 Tomó, pues, Abram a Sarai su mujer, y a Lot hijo de su hermano(7) , y todos sus bienes que habían ganado y las personas que habían adquirido en Harán, y salieron para ir a tierra de Canaán; y a tierra de Canaán llegaron.
12:6 Y pasó Abram por aquella tierra hasta el lugar de Siquem, hasta el encino de More; y el cananeo(8) estaba entonces en la tierra.
12:7 Y apareció Jehová a Abram, y le dijo: A tu descendencia daré esta tierra. Y edificó allí un altar a Jehová, quien le había aparecido.
12:8 Luego se pasó de allí a un monte al oriente de Bet-el, y plantó su tienda, teniendo a Bet-el al occidente y Hai al oriente; y edificó allí altar a Jehová, e invocó el nombre de Jehová.
12:9 Y Abram partió de allí, caminando y yendo hacia el Neguev.
12:10 Hubo entonces hambre en la tierra, y descendió Abram a Egipto para morar allá; porque era grande el hambre en la tierra.
12:11 Y aconteció que cuando estaba para entrar en Egipto, dijo a Sarai su mujer: He aquí, ahora conozco que eres mujer de hermoso aspecto;
12:12 y cuando te vean los egipcios, dirán: Su mujer es; y me matarán a mí, y a ti te reservarán la vida.
12:13 Ahora, pues, di que eres mi hermana(9) , para que me vaya bien ¿?(10) Por causa tuya, y viva mi alma por causa de ti(11) .
12:14 Y aconteció que cuando entró Abram en Egipto, los egipcios vieron que la mujer era hermosa en gran manera.
12:15 También la vieron los príncipes de Faraón, y la alabaron delante de él; y fue llevada la mujer a casa de Faraón.
12:16 E hizo bien a Abram por causa de ella; y él tuvo ovejas, vacas, asnos, siervos, criadas, asnas y camellos.
12:17 Mas Jehová hirió a Faraón y a su casa con grandes plagas, por causa de Sarai mujer de Abram(12) .
12:18 Entonces Faraón llamó a Abram, y le dijo: ¿Qué es esto que has hecho conmigo? ¿Por qué no me declaraste que era tu mujer?(13)
12:19 ¿Por qué dijiste: Es mi hermana, poniéndome en ocasión de tomarla para mí por mujer? Ahora, pues, he aquí tu mujer; tómala, y vete.
12:20 Entonces Faraón dio orden a su gente acerca de Abram; y le acompañaron, y a su mujer, con todo lo que tenía.
Preguntas al texto
a. Abraham y Jesús de Nazaret (I)
Génesis 12
1- ¿En dónde había nacido Abraham según Gn. 15 en la nota al pie(14) ?
2- ¿Entonces Abraham era babilónico?
3- El padre de la fe judeo-cristiana no era israelita por esta sencilla razón: En su sentido territorial Israel no existía. Debate sobre esta afirmación. Cuestiónela y póngala en duda a la luz de la Palabra de Dios, escudriñe.
4- ¿Qué impresión le causa que el padre de la fe judeo-cristiana haya sido babilónico y que Babilonia estaba ubicada en el territorio donde hoy se ubica Irak? ¿Y si Abraham fuese iraquí?
5- ¿Está de acuerdo con la guerra contra Irak?
a. Sí
b. No
¿Por qué?
6- ¿En que tiempo verbal habla Dios a Abram en Gn. 12: 1 – 4? ¿Por qué cree que le habla en este tiempo verbal?
7- ¿Hay alguna relación entre la fe y el tiempo verbal al que aluden dichos versículos? Compare con el versículo de 2 Corintios que figura en la nota al pie(15) .
8- ¿Qué indicaciones le da Dios a Abraham en Gn. 12: 1?
9- ¿Qué hace Abraham según Gn. 12: 4?
10- ¿Qué relación tenía Lot con Abraham? Era:
a. Hijo
b. Tío
c. Cuñado
d. Sobrino
e. Hermano
f. Amigo
g. Enemigo
h. Nada
i. No se
j. Otra opción
11- Según Gn. 12: 10 ¿Puede usar Dios circunstancias negativas?
a. Sí
b. No
c. No se
d. No me interesa
e. Otra opción
12- ¿Pasaron hambre Abraham y su familia? Compare con el versículo del Salmo 37 en la nota al pie y en su vida(16) . Encuentra alguna relación entre el pasaje de Génesis y el versículo del Salmo 37.
13- Hoy la realidad de la comunidad de fe que es la iglesia tiene otras circunstancias que las que vivió Abraham.
Planteo: A la luz del siguiente pasaje en la nota al pie(17) ¿Puede haber algún indigente en la congregación?
a. Sí
b. No
c. No se
d. No me importa
e. Otra opción
Notas al pie
Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Mateo 5:9
Quien tiene plena confianza en Dios no confía en las cosas materiales ni en poderes temporales sino en la justicia divina. El profeta Habacuc decía: “Aunque la visión tardará aún por un tiempo, mas se apresura hacia el fin, y no mentirá; aunque tardare, espéralo, porque sin duda vendrá, no tardará.” Habacuc 2:3
Nuestros ojos carnales siempre nos hacen instalar nuestras tiendas en la “ciudad del pecado”, en este caso Lot puso sus tiendas en Sodoma nada más y nada menos.
Dios dice alza tus ojos y mira porque sabía que el mirar de Abraham no era codiciar la tierra sino el amor a Dios y a su propósito. Este es el mirar que Dios quiere y que tuvo el padre de la fe. El no codiciaba y Dios se lo otorgó, Lot codiciaba y Dios se lo quitó. Hoy es exactamente igual, ya que Dios es el mismo: “Toda buena dádiva, y todo don perfecto es de lo alto, que desciende del Padre de las lumbres, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variación. Santiago 1:17
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesús, el Cristo.
Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas, madera, heno, hojarasca;
la obra de cada uno será manifestada, porque el día la declarará; porque por el fuego será manifestada; y la obra de cada uno cual sea, el fuego hará la prueba.
Si permaneciere la obra de alguno que prosiguió el edificio, recibirá el salario.
Mas si la obra de alguno fuere quemada, será perdida; él empero será salvo, mas así como pasado por fuego. 1Co 3:11 - 15
Con Cristo estoy juntamente colgado en el madero, y vivo, no ya yo, sino vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo por la fe del Hijo de Dios, el cual me amó, y se entregó a sí mismo por mí. Gal 2:20
Aparentemente el padre de la fe no obedece del todo los requisitos antedichos por Dios
CANANEOS
TRIB vet, Los descendientes de Canaán, hijo de Cam, agrupados en las distintas ramas de los jebuseos, amorreos, gergeseos, heveos, araceos, sineos, arvadeos, zemareos, y hamateos. Su territorio era «desde Sidón, en dirección a Gerar, hasta Gaza; y en dirección de Sodoma, Gomorra, Adma y Zeboim, hasta Lasa» (Gen_10:15-19). En Gen_15:18-21, donde la tierra prometida a Abram se extiende al río Éufrates, se mencionan diez naciones: los ceneos, cenezeos, cadmoneos, heteos, fereceos, refaítas, amorreos, cananeos, gergeseos y jebuseos (cp. Deu_7:1; Jos_3:10). Aquí y en otros pasajes los cananeos son solamente un pueblo entre varios; en otros pasajes el término cananeo parece incluir a cualquiera de los habitantes de Canaán, como en Jos_17:12, 13; Neh_9:24; Oba_20; Zec_14:21Este mismo término es traducido «mercader» en Job_41:6; Pro_31:24; Isa_23:8; también en Zec_14:21podía significar «no habrá más mercader en la casa de Jehová de los ejércitos» (como lo traduce la versión RV 1960; cp. Joh_2:16).
El padre de la fe ¿mintiendo?
“…y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.” Juan 8:32
Abraham confiaba en su astucia y en su lógica, no en la promesa de Dios y así le fue con el faraón en un principio.
El pecado de desobediencia de Abraham lo estaba padeciendo el Faraón quien no tenía conocimiento hasta entonces que Abraham había faltado a la verdad.
No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre sembrare, eso también segará. Gal 6:7
Y le sacó fuera, y dijo: Mira ahora a los cielos, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu simiente.
Y creyó al SEÑOR, y se lo contó por justicia.
Y le dijo: Yo soy el SEÑOR, que te saqué de Ur de los caldeos, para darte a heredar esta tierra. Gen 15: 5 – 7
“(porque por fe andamos, no por vista)”; 2Co 5:7
Joven fui, y he envejecido, y no he visto justo desamparado, ni su simiente que mendigue pan. Salmo 37:25
Porque ya sabéis la gracia del Señor nuestro Jesús, el Cristo, que por amor de vosotros se hizo pobre, siendo rico; para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos.
Y en esto doy mi consejo; porque esto os conviene a vosotros, que comenzasteis, no sólo a hacerlo, sino también a ser solícitos desde el año pasado.
Ahora pues, llevad también a cabo el hecho, para que como fue pronto el ánimo de la voluntad, así también sea en cumplirlo de lo que tenéis.
Porque si primero hay la voluntad pronta, será acepta por lo que tiene, no por lo que no tiene.
Porque no digo esto para que haya para otros desahogo, y para vosotros apretura;
sino para que en este tiempo, por la equidad, vuestra abundancia supla la falta de los otros, para que también la abundancia de ellos otra vez supla vuestra falta, y haya igualdad;
como está escrito: El que recogió mucho, no tuvo más; y el que poco, no tuvo menos. 2Co 8: 9 – 15.
domingo, 28 de diciembre de 2008
El arca de Noé (II)
El arca de Noé (II)
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículos centrales
Génesis 7:5 E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová.
Enseñanza central
• Nuestra consideración hacia el mundo en el que vivió Noé relacionando dicha perspectiva a la visión que tenemos del mundo hoy
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Noé fue testimonio a su generación previamente al diluvio. Nosotros tenemos que ser testimonio en los tiempos previos a la segunda venida de Cristo
• La vida transcurría normalmente en los días de Noé, sin embargo esto no fue impedimento para que él oyera y obedeciera la voz de Dios
• La importancia de la obediencia.
• Obediencia es acción.
Pasaje bíblico
Génesis 7:1 Dijo luego Jehová a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca(1) ; porque a ti he visto justo delante de mí en esta generación.
7:2 De todo animal limpio tomarás siete parejas, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, una pareja, el macho y su hembra(2) .
7:3 También de las aves de los cielos, siete parejas, macho y hembra, para conservar viva la especie sobre la faz de la tierra.
7:4 Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y raeré de sobre la faz de la tierra a todo ser viviente que hice.
7:5 E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová.
7:6 Era Noé de seiscientos años cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra.
7:7 Y por causa de las aguas del diluvio entró Noé al arca, y con él sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos(3) .
7:8 De los animales limpios, y de los animales que no eran limpios, y de las aves, y de todo lo que se arrastra sobre la tierra,
7:9 de dos en dos entraron con Noé en el arca; macho y hembra, como mandó Dios a Noé.
7:10 Y sucedió que al séptimo día las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra(4)
7:11 El año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes del grande abismo(5) , y las cataratas de los cielos fueron abiertas(6) ,
7:12 y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches(7) .
7:13 En este mismo día entraron Noé, y Sem, Cam y Jafet hijos de Noé, la mujer de Noé, y las tres mujeres de sus hijos, con él en el arca;
7:14 ellos, y todos los animales silvestres según sus especies, y todos los animales domesticados según sus especies, y todo reptil que se arrastra sobre la tierra según su especie, y toda ave según su especie, y todo pájaro de toda especie.
7:15 Vinieron, pues, con Noé al arca, de dos en dos de toda carne en que había espíritu de vida.
7:16 Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne vinieron, como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la puerta(8) .
7:17 Y fue el diluvio cuarenta días sobre la tierra; y las aguas crecieron, y alzaron el arca, y se elevó sobre la tierra.
7:18 Y subieron las aguas y crecieron en gran manera sobre la tierra; y flotaba el arca sobre la superficie de las aguas.
7:19 Y las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos, fueron cubiertos(9) .
7:20 Quince codos más alto subieron las aguas, después que fueron cubiertos los montes.
7:21 Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra, así de aves como de ganado y de bestias, y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todo hombre.
7:22 Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus narices, todo lo que había en la tierra, murió(10) .
7:23 Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos de la tierra, y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca.
7:24 Y prevalecieron las aguas sobre la tierra ciento cincuenta días.
Génesis 8:1 Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de todas las bestias que estaban con él en el arca(11) ; e hizo pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas.
8:2 Y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida(12) .
8:3 Y las aguas decrecían gradualmente de sobre la tierra; y se retiraron las aguas al cabo de ciento cincuenta días.
8:4 Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Ararat(13) .
8:5 Y las aguas fueron decreciendo hasta el mes décimo; en el décimo, al primero del mes, se descubrieron las cimas de los montes.
8:6 Sucedió que al cabo de cuarenta días(14) abrió Noé la ventana(15) del arca que había hecho,
8:7 y envió un cuervo, el cual salió, y estuvo yendo y volviendo hasta que las aguas se secaron sobre la tierra.
8:8 Envió también de sí una paloma, para ver si las aguas se habían retirado de sobre la faz de la tierra.
8:9 Y no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y volvió a él al arca, porque las aguas estaban aún sobre la faz de toda la tierra. Entonces él extendió su mano, y tomándola, la hizo entrar consigo en el arca.
8:10 Esperó aún otros siete días(16) , y volvió a enviar la paloma fuera del arca.
8:11 Y la paloma volvió a él a la hora de la tarde; y he aquí que traía una hoja de olivo en el pico; y entendió Noé que las aguas se habían retirado de sobre la tierra.
8:12 Y esperó aún otros siete días, y envió la paloma, la cual no volvió ya más a él(17) .
8:13 Y sucedió que en el año seiscientos uno de Noé, en el mes primero, el día primero del mes, las aguas se secaron sobre la tierra; y quitó Noé la cubierta del arca, y miró, y he aquí que la faz de la tierra estaba seca.
8:14 Y en el mes segundo, a los veintisiete días del mes, se secó la tierra.
8:15 Entonces habló Dios a Noé, diciendo:
8:16 Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo.
8:17 Todos los animales que están contigo de toda carne, de aves y de bestias y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra, sacarás contigo; y vayan por la tierra, y fructifiquen y multiplíquense sobre la tierra.
8:18 Entonces salió Noé, y sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos con él.
8:19 Todos los animales, y todo reptil y toda ave, todo lo que se mueve sobre la tierra según sus especies, salieron del arca.
8:20 Y edificó Noé un altar a Jehová(18) , y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar(19) .
8:21 Y percibió Jehová olor grato(20) ; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre(21) ; porque el intento del corazón del hombre es malo(22) desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho.
8:22 Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, y el día y la noche(23) .
Preguntas al texto
1- Compare los siguientes pasajes y escriba alguna conclusión al respecto:
a. Génesis 7:5 E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová.
b. Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvaría; y por esa fe condenó al mundo y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe. Heb 11:7
c. ¿Pero quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras está muerta?
¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?
¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras y que la fe se perfeccionó por las obras?
Y se cumplió la Escritura que dice: “Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia", y fue llamado amigo de Dios.
Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras y no solamente por la fe. Santiago 2: 20 - 24
¿A qué conclusión podemos llegar respecto de la vivencia de Noé y su relación con Dios? ¿Qué relación encuentra entre fe y obras?
2- Cuestione la siguiente afirmación:
a. La vida en los tiempos de Noé seguía su curso mientras Noé construyó el arca y se introdujo junto con su familia en ella.
1. Verdadero
2. Falso
b. En la segunda venida de Cristo el mundo seguirá su curso mientras los creyentes anunciamos que el tiempo de la redención se acerca.
1. Verdadero
2. Falso
3- ¿Qué significa “estad preparados” según su criterio?
“Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis el Hijo del hombre vendrá”. Lucas 12:40
4- ¿Estad preparados es un mandato según su criterio?
a. Sí
b. No
5- ¿Qué acciones concretas se pueden hacer para cumplir con este mandato de Cristo que recién vimos? Enumere por lo menos tres acciones concretas.
6- Volviendo a Hebreos 11: 7 que dice:
“Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvaría; y por esa fe condenó al mundo y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.” Hebreos 11:7.
¿Por qué cree que la Biblia afirma que por su fe Noé condenó al mundo? Elija una, varias, todas o ninguna opción.
a. Dios lo eligió como juez
b. Noé era superior a los demás
c. Los demás podían agradar a Dios como Noé pero no quisieron
d. Los demás no tenían acceso al arrepentimiento
e. Los demás no tenían la capacidad de manejarse de acuerdo al agrado de Dios
f. Por un capricho de Dios
g. Otra respuesta que se le ocurra
7- ¿Usted ve algún paralelo entre la vida en los tiempos de Noé y los tiempos actuales? ¿Cuáles? Señales por lo menos tres.
a.
b.
c.
8- Hoy se habla de tercera guerra mundial, de ataques atómicos y de que con el arsenal atómico se puede llegar a destruir la tierra varias veces. Pregunta. ¿Qué le sugiere el siguiente versículo?
Génesis 7:16 Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne vinieron, como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la puerta(24)
a. El hombre en su soberbia se cree que va a destruir la tierra que Dios creó con tanto esmero, trabajo y buen gusto
b. Dios es soberano en la creación
c. El hombre es soberano en la creación
d. El tiempo del fin será también en el momento exacto, perfecto y Dios ejecutará la obra
e. El hombre no es soberbio sino que ejerce conocimientos para el bien
f. No se
g. Otra opción
9- Escriba por favor en base al presente estudio y al anterior tres enseñanzas que a su criterio son las más importantes
a.
b.
c.
10- Ahora escriba por favor tres modos de poner en práctica dichas enseñanzas
a.
b.
c.
Notas al pie:
7.1--8.22 Como sucede con el relato de la creación (véanse Gn 1.4 n. y 1.21 n.), también existen narraciones del diluvio procedentes de la antigua Mesopotamia, como la Epopeya de Gilgamés, que tienen muchas semejanzas con el texto bíblico. Sin embargo, las diferencias son igualmente significativas. Así, p.e., en los relatos babilónicos el diluvio se origina por un capricho de los dioses; aquí, por el contrario, es el juicio de Dios sobre el pecado de los seres humanos (cf. Gn 6.5-7,12-13). Véase la tabla Comparación del relato bíblico del diluvio con un relato extrabíblico.
7.2 Cf. Lv 11; Dt 14.3-21. Limpio y no limpio son términos característicos del lenguaje sacerdotal y se refieren a la pureza e impureza rituales. Los animales limpios debían ser más numerosos que los no limpios, porque, de lo contrario, los sacrificios ofrecidos por Noé, una vez terminado el diluvio, habrían acabado con algunas de las especies salvadas de la catástrofe. Véase Gn 8.20 nota h.
7.7 Cf. Mt 24.38-39; Lc 17.27.
Lucas 17: 20 “Preguntado por los fariseos cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo:
El reino de Dios no vendrá con advertencia,
17:21 ni dirán: “Helo aquí", o "Helo allí", porque el reino de Dios está entre vosotros.
17:22 Y dijo a sus discípulos:
Tiempo vendrá cuando desearéis ver uno de los días del Hijo del hombre y no lo veréis.
17:23 Y os dirán: “Helo aquí" o "Helo allí". No vayáis ni los sigáis,
17:24 porque como el relámpago que al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así también será el Hijo del hombre en su día.
17:25 Pero primero es necesario que padezca mucho y sea desechado por esta generación.
17:26 Como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del hombre.
17:27 Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca y vino el diluvio y los destruyó a todos.
17:28 Asimismo, como sucedió en los días de Lot, cuando comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;
17:29 pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos.
17:30 Así será el día en que el Hijo del hombre se manifieste. Lucas 17: 20- 30
7.11 Acerca de las fuentes del gran abismo y de las cataratas de los cielos , véase Gn 1.6-8 n.
7.12 El número cuarenta aparece con frecuencia en la Biblia para indicar un período relativamente largo (cf. Gn 50.3; Ex 16.35; 24.18; Nm 13.25). En algunos casos, se refiere a un tiempo de prueba o de grave peligro (cf. Nm 14.34; Dt 8.2-3; Mc 1.13). Véase también Jue 3.11 n.
Detalle bíblico interesante: Dios es el que cierra la puerta y en tiempo es el justo, no es antes ni después.
Todo monte fue cubierto implica la tierra absolutamente cubierta ya que de otra forma el agua buscaría su nivel y se escurriría dejando libre la cima de las montañas más altas. Una de las posturas es que toda la tierra, es decir todo el globo fue cubierto por las aguas y no sólo el mundo conocido en aquella época.
7.21-22 2 P 3.6.
8.1 En el lenguaje bíblico, decir que Dios se acuerda de alguien o de algo significa que le presta atención particular, y no que lo hubiera olvidado. La expresión sugiere la idea de solicitud y cuidado muy especiales. Cf. Ex 6.5; Sal 74.2.
8.2 Sobre el concepto de la separación de las aguas, véase Gn 7.11 n.
8.4 Ararat: región que los antiguos llamaban Urartu y que corresponde aproximadamente a la actual Armenia. Véase Jer 51.27 nota m.
8.6 Cuarenta días: Véase Gn 7.12 n.
8.6 Abrió Noé la ventana: Cf. Gn 6.16.
8.10 Acerca del simbolismo del número siete, véase Gn 4.18 n.
8.7-12 En tiempos antiguos, antes de la invención del compás y de otros instrumentos de navegación, los marinos solían enviar aves para determinar la proximidad y la dirección de la costa. En el relato babilónico del diluvio se envían sucesivamente una paloma, una golondrina y un cuervo.
8.20 De todo animal limpio y... ave limpia: Los animales no limpios (inmundos) no podían ofrecerse como víctimas de los sacrificios. Cf. Lv 11; Dt 14.3-21.
8.20 El holocausto es un sacrificio en el que la víctima se consume totalmente sobre el altar, sin que ninguna de sus partes sea reservada para otros fines (véase Lv 1.3 nota c). El contexto indica que Noé ofreció su holocausto como sacrificio de acción de gracias.
8.21 Al percibir Jehová olor grato: Esta expresión indica que el sacrificio fue aceptable al Señor. Cf. Lv 1.9, 13,17; 2.1-2.
8.21 Como en Gn 2.7; 3.19, el texto hebreo hace un juego de palabras entre adam (hombre) y adamá (tierra ).
8.21 El corazón... mal: Cf. Gn 6.5.
8.22 Este versículo invita a apreciar de una manera nueva los fenómenos de la naturaleza. El orden y la regularidad de las estaciones y de los ciclos naturales están fundados en una promesa de Dios, que es fiel a su palabra. Como esa promesa depende exclusivamente de Dios y no puede ser alterada por el pecado de los seres humanos, los ciclos de la naturaleza son también una prueba de la "paciencia" de Dios (cf. Ro 3.25-26; Mt 5.45).
Detalle bíblico interesante: Dios es el que cierra la puerta y en tiempo es el justo, no es antes ni después.
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículos centrales
Génesis 7:5 E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová.
Enseñanza central
• Nuestra consideración hacia el mundo en el que vivió Noé relacionando dicha perspectiva a la visión que tenemos del mundo hoy
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Noé fue testimonio a su generación previamente al diluvio. Nosotros tenemos que ser testimonio en los tiempos previos a la segunda venida de Cristo
• La vida transcurría normalmente en los días de Noé, sin embargo esto no fue impedimento para que él oyera y obedeciera la voz de Dios
• La importancia de la obediencia.
• Obediencia es acción.
Pasaje bíblico
Génesis 7:1 Dijo luego Jehová a Noé: Entra tú y toda tu casa en el arca(1) ; porque a ti he visto justo delante de mí en esta generación.
7:2 De todo animal limpio tomarás siete parejas, macho y su hembra; mas de los animales que no son limpios, una pareja, el macho y su hembra(2) .
7:3 También de las aves de los cielos, siete parejas, macho y hembra, para conservar viva la especie sobre la faz de la tierra.
7:4 Porque pasados aún siete días, yo haré llover sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches; y raeré de sobre la faz de la tierra a todo ser viviente que hice.
7:5 E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová.
7:6 Era Noé de seiscientos años cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra.
7:7 Y por causa de las aguas del diluvio entró Noé al arca, y con él sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos(3) .
7:8 De los animales limpios, y de los animales que no eran limpios, y de las aves, y de todo lo que se arrastra sobre la tierra,
7:9 de dos en dos entraron con Noé en el arca; macho y hembra, como mandó Dios a Noé.
7:10 Y sucedió que al séptimo día las aguas del diluvio vinieron sobre la tierra(4)
7:11 El año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes, aquel día fueron rotas todas las fuentes del grande abismo(5) , y las cataratas de los cielos fueron abiertas(6) ,
7:12 y hubo lluvia sobre la tierra cuarenta días y cuarenta noches(7) .
7:13 En este mismo día entraron Noé, y Sem, Cam y Jafet hijos de Noé, la mujer de Noé, y las tres mujeres de sus hijos, con él en el arca;
7:14 ellos, y todos los animales silvestres según sus especies, y todos los animales domesticados según sus especies, y todo reptil que se arrastra sobre la tierra según su especie, y toda ave según su especie, y todo pájaro de toda especie.
7:15 Vinieron, pues, con Noé al arca, de dos en dos de toda carne en que había espíritu de vida.
7:16 Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne vinieron, como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la puerta(8) .
7:17 Y fue el diluvio cuarenta días sobre la tierra; y las aguas crecieron, y alzaron el arca, y se elevó sobre la tierra.
7:18 Y subieron las aguas y crecieron en gran manera sobre la tierra; y flotaba el arca sobre la superficie de las aguas.
7:19 Y las aguas subieron mucho sobre la tierra; y todos los montes altos que había debajo de todos los cielos, fueron cubiertos(9) .
7:20 Quince codos más alto subieron las aguas, después que fueron cubiertos los montes.
7:21 Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra, así de aves como de ganado y de bestias, y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todo hombre.
7:22 Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus narices, todo lo que había en la tierra, murió(10) .
7:23 Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra, desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos de la tierra, y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca.
7:24 Y prevalecieron las aguas sobre la tierra ciento cincuenta días.
Génesis 8:1 Y se acordó Dios de Noé, y de todos los animales, y de todas las bestias que estaban con él en el arca(11) ; e hizo pasar Dios un viento sobre la tierra, y disminuyeron las aguas.
8:2 Y se cerraron las fuentes del abismo y las cataratas de los cielos; y la lluvia de los cielos fue detenida(12) .
8:3 Y las aguas decrecían gradualmente de sobre la tierra; y se retiraron las aguas al cabo de ciento cincuenta días.
8:4 Y reposó el arca en el mes séptimo, a los diecisiete días del mes, sobre los montes de Ararat(13) .
8:5 Y las aguas fueron decreciendo hasta el mes décimo; en el décimo, al primero del mes, se descubrieron las cimas de los montes.
8:6 Sucedió que al cabo de cuarenta días(14) abrió Noé la ventana(15) del arca que había hecho,
8:7 y envió un cuervo, el cual salió, y estuvo yendo y volviendo hasta que las aguas se secaron sobre la tierra.
8:8 Envió también de sí una paloma, para ver si las aguas se habían retirado de sobre la faz de la tierra.
8:9 Y no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y volvió a él al arca, porque las aguas estaban aún sobre la faz de toda la tierra. Entonces él extendió su mano, y tomándola, la hizo entrar consigo en el arca.
8:10 Esperó aún otros siete días(16) , y volvió a enviar la paloma fuera del arca.
8:11 Y la paloma volvió a él a la hora de la tarde; y he aquí que traía una hoja de olivo en el pico; y entendió Noé que las aguas se habían retirado de sobre la tierra.
8:12 Y esperó aún otros siete días, y envió la paloma, la cual no volvió ya más a él(17) .
8:13 Y sucedió que en el año seiscientos uno de Noé, en el mes primero, el día primero del mes, las aguas se secaron sobre la tierra; y quitó Noé la cubierta del arca, y miró, y he aquí que la faz de la tierra estaba seca.
8:14 Y en el mes segundo, a los veintisiete días del mes, se secó la tierra.
8:15 Entonces habló Dios a Noé, diciendo:
8:16 Sal del arca tú, y tu mujer, y tus hijos, y las mujeres de tus hijos contigo.
8:17 Todos los animales que están contigo de toda carne, de aves y de bestias y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra, sacarás contigo; y vayan por la tierra, y fructifiquen y multiplíquense sobre la tierra.
8:18 Entonces salió Noé, y sus hijos, su mujer, y las mujeres de sus hijos con él.
8:19 Todos los animales, y todo reptil y toda ave, todo lo que se mueve sobre la tierra según sus especies, salieron del arca.
8:20 Y edificó Noé un altar a Jehová(18) , y tomó de todo animal limpio y de toda ave limpia, y ofreció holocausto en el altar(19) .
8:21 Y percibió Jehová olor grato(20) ; y dijo Jehová en su corazón: No volveré más a maldecir la tierra por causa del hombre(21) ; porque el intento del corazón del hombre es malo(22) desde su juventud; ni volveré más a destruir todo ser viviente, como he hecho.
8:22 Mientras la tierra permanezca, no cesarán la sementera y la siega, el frío y el calor, el verano y el invierno, y el día y la noche(23) .
Preguntas al texto
1- Compare los siguientes pasajes y escriba alguna conclusión al respecto:
a. Génesis 7:5 E hizo Noé conforme a todo lo que le mandó Jehová.
b. Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvaría; y por esa fe condenó al mundo y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe. Heb 11:7
c. ¿Pero quieres saber, hombre vano, que la fe sin obras está muerta?
¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre, cuando ofreció a su hijo Isaac sobre el altar?
¿No ves que la fe actuó juntamente con sus obras y que la fe se perfeccionó por las obras?
Y se cumplió la Escritura que dice: “Abraham creyó a Dios y le fue contado por justicia", y fue llamado amigo de Dios.
Vosotros veis, pues, que el hombre es justificado por las obras y no solamente por la fe. Santiago 2: 20 - 24
¿A qué conclusión podemos llegar respecto de la vivencia de Noé y su relación con Dios? ¿Qué relación encuentra entre fe y obras?
2- Cuestione la siguiente afirmación:
a. La vida en los tiempos de Noé seguía su curso mientras Noé construyó el arca y se introdujo junto con su familia en ella.
1. Verdadero
2. Falso
b. En la segunda venida de Cristo el mundo seguirá su curso mientras los creyentes anunciamos que el tiempo de la redención se acerca.
1. Verdadero
2. Falso
3- ¿Qué significa “estad preparados” según su criterio?
“Vosotros, pues, también, estad preparados, porque a la hora que no penséis el Hijo del hombre vendrá”. Lucas 12:40
4- ¿Estad preparados es un mandato según su criterio?
a. Sí
b. No
5- ¿Qué acciones concretas se pueden hacer para cumplir con este mandato de Cristo que recién vimos? Enumere por lo menos tres acciones concretas.
6- Volviendo a Hebreos 11: 7 que dice:
“Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvaría; y por esa fe condenó al mundo y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.” Hebreos 11:7.
¿Por qué cree que la Biblia afirma que por su fe Noé condenó al mundo? Elija una, varias, todas o ninguna opción.
a. Dios lo eligió como juez
b. Noé era superior a los demás
c. Los demás podían agradar a Dios como Noé pero no quisieron
d. Los demás no tenían acceso al arrepentimiento
e. Los demás no tenían la capacidad de manejarse de acuerdo al agrado de Dios
f. Por un capricho de Dios
g. Otra respuesta que se le ocurra
7- ¿Usted ve algún paralelo entre la vida en los tiempos de Noé y los tiempos actuales? ¿Cuáles? Señales por lo menos tres.
a.
b.
c.
8- Hoy se habla de tercera guerra mundial, de ataques atómicos y de que con el arsenal atómico se puede llegar a destruir la tierra varias veces. Pregunta. ¿Qué le sugiere el siguiente versículo?
Génesis 7:16 Y los que vinieron, macho y hembra de toda carne vinieron, como le había mandado Dios; y Jehová le cerró la puerta(24)
a. El hombre en su soberbia se cree que va a destruir la tierra que Dios creó con tanto esmero, trabajo y buen gusto
b. Dios es soberano en la creación
c. El hombre es soberano en la creación
d. El tiempo del fin será también en el momento exacto, perfecto y Dios ejecutará la obra
e. El hombre no es soberbio sino que ejerce conocimientos para el bien
f. No se
g. Otra opción
9- Escriba por favor en base al presente estudio y al anterior tres enseñanzas que a su criterio son las más importantes
a.
b.
c.
10- Ahora escriba por favor tres modos de poner en práctica dichas enseñanzas
a.
b.
c.
Notas al pie:
7.1--8.22 Como sucede con el relato de la creación (véanse Gn 1.4 n. y 1.21 n.), también existen narraciones del diluvio procedentes de la antigua Mesopotamia, como la Epopeya de Gilgamés, que tienen muchas semejanzas con el texto bíblico. Sin embargo, las diferencias son igualmente significativas. Así, p.e., en los relatos babilónicos el diluvio se origina por un capricho de los dioses; aquí, por el contrario, es el juicio de Dios sobre el pecado de los seres humanos (cf. Gn 6.5-7,12-13). Véase la tabla Comparación del relato bíblico del diluvio con un relato extrabíblico.
7.2 Cf. Lv 11; Dt 14.3-21. Limpio y no limpio son términos característicos del lenguaje sacerdotal y se refieren a la pureza e impureza rituales. Los animales limpios debían ser más numerosos que los no limpios, porque, de lo contrario, los sacrificios ofrecidos por Noé, una vez terminado el diluvio, habrían acabado con algunas de las especies salvadas de la catástrofe. Véase Gn 8.20 nota h.
7.7 Cf. Mt 24.38-39; Lc 17.27.
Lucas 17: 20 “Preguntado por los fariseos cuándo había de venir el reino de Dios, les respondió y dijo:
El reino de Dios no vendrá con advertencia,
17:21 ni dirán: “Helo aquí", o "Helo allí", porque el reino de Dios está entre vosotros.
17:22 Y dijo a sus discípulos:
Tiempo vendrá cuando desearéis ver uno de los días del Hijo del hombre y no lo veréis.
17:23 Y os dirán: “Helo aquí" o "Helo allí". No vayáis ni los sigáis,
17:24 porque como el relámpago que al fulgurar resplandece desde un extremo del cielo hasta el otro, así también será el Hijo del hombre en su día.
17:25 Pero primero es necesario que padezca mucho y sea desechado por esta generación.
17:26 Como fue en los días de Noé, así también será en los días del Hijo del hombre.
17:27 Comían, bebían, se casaban y se daban en casamiento, hasta el día en que entró Noé en el arca y vino el diluvio y los destruyó a todos.
17:28 Asimismo, como sucedió en los días de Lot, cuando comían, bebían, compraban, vendían, plantaban, edificaban;
17:29 pero el día en que Lot salió de Sodoma, llovió del cielo fuego y azufre y los destruyó a todos.
17:30 Así será el día en que el Hijo del hombre se manifieste. Lucas 17: 20- 30
7.11 Acerca de las fuentes del gran abismo y de las cataratas de los cielos , véase Gn 1.6-8 n.
7.12 El número cuarenta aparece con frecuencia en la Biblia para indicar un período relativamente largo (cf. Gn 50.3; Ex 16.35; 24.18; Nm 13.25). En algunos casos, se refiere a un tiempo de prueba o de grave peligro (cf. Nm 14.34; Dt 8.2-3; Mc 1.13). Véase también Jue 3.11 n.
Detalle bíblico interesante: Dios es el que cierra la puerta y en tiempo es el justo, no es antes ni después.
Todo monte fue cubierto implica la tierra absolutamente cubierta ya que de otra forma el agua buscaría su nivel y se escurriría dejando libre la cima de las montañas más altas. Una de las posturas es que toda la tierra, es decir todo el globo fue cubierto por las aguas y no sólo el mundo conocido en aquella época.
7.21-22 2 P 3.6.
8.1 En el lenguaje bíblico, decir que Dios se acuerda de alguien o de algo significa que le presta atención particular, y no que lo hubiera olvidado. La expresión sugiere la idea de solicitud y cuidado muy especiales. Cf. Ex 6.5; Sal 74.2.
8.2 Sobre el concepto de la separación de las aguas, véase Gn 7.11 n.
8.4 Ararat: región que los antiguos llamaban Urartu y que corresponde aproximadamente a la actual Armenia. Véase Jer 51.27 nota m.
8.6 Cuarenta días: Véase Gn 7.12 n.
8.6 Abrió Noé la ventana: Cf. Gn 6.16.
8.10 Acerca del simbolismo del número siete, véase Gn 4.18 n.
8.7-12 En tiempos antiguos, antes de la invención del compás y de otros instrumentos de navegación, los marinos solían enviar aves para determinar la proximidad y la dirección de la costa. En el relato babilónico del diluvio se envían sucesivamente una paloma, una golondrina y un cuervo.
8.20 De todo animal limpio y... ave limpia: Los animales no limpios (inmundos) no podían ofrecerse como víctimas de los sacrificios. Cf. Lv 11; Dt 14.3-21.
8.20 El holocausto es un sacrificio en el que la víctima se consume totalmente sobre el altar, sin que ninguna de sus partes sea reservada para otros fines (véase Lv 1.3 nota c). El contexto indica que Noé ofreció su holocausto como sacrificio de acción de gracias.
8.21 Al percibir Jehová olor grato: Esta expresión indica que el sacrificio fue aceptable al Señor. Cf. Lv 1.9, 13,17; 2.1-2.
8.21 Como en Gn 2.7; 3.19, el texto hebreo hace un juego de palabras entre adam (hombre) y adamá (tierra ).
8.21 El corazón... mal: Cf. Gn 6.5.
8.22 Este versículo invita a apreciar de una manera nueva los fenómenos de la naturaleza. El orden y la regularidad de las estaciones y de los ciclos naturales están fundados en una promesa de Dios, que es fiel a su palabra. Como esa promesa depende exclusivamente de Dios y no puede ser alterada por el pecado de los seres humanos, los ciclos de la naturaleza son también una prueba de la "paciencia" de Dios (cf. Ro 3.25-26; Mt 5.45).
Detalle bíblico interesante: Dios es el que cierra la puerta y en tiempo es el justo, no es antes ni después.
El arca de Noé (I)
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículo central
Enseñanza central
• Nuestra consideración hacia el mundo en el que vivió Noé relacionando dicha perspectiva a la visión que tenemos del mundo hoy
• Ser imitadores del ejemplo loco (según el criterio del mundo) de Noé
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Corrupción y violencia van de la mano.
• El juicio de Dios es y será el mismo.
• La importancia de la obediencia.
• Obediencia es acción.
• El testimonio es importante: Noé fue testimonio y a su vez juez.
Pasaje bíblico
Génesis 6:1 Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,
6:2 que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas .
6:3 Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre , porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.
6:4 Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre.
6:5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal .
6:6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.
6:7 Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho.
6:8 Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.
6:9 Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé.
6:10 Y engendró Noé tres hijos: a Sem, a Cam y a Jafet.
6:11 Y se corrompió la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia.
6:12 Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra.
6:13 Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra.
6:14 Hazte un arca de madera de gofer ; harás aposentos en el arca, y la calafatearás con brea por dentro y por fuera.
6:15 Y de esta manera la harás: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura.
6:16 Una ventana harás al arca , y la acabarás a un codo de elevación por la parte de arriba; y pondrás la puerta del arca a su lado; y le harás piso bajo, segundo y tercero.
6:17 Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá.
6:18 Mas estableceré mi pacto contigo , y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo.
6:19 Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán.
6:20 De las aves según su especie, y de las bestias según su especie, de todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo, para que tengan vida.
6:21 Y toma contigo de todo alimento que se come, y almacénalo, y servirá de sustento para ti y para ellos.
6:22 Y lo hizo así Noé ; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó .
Preguntas al texto
1- Según el versículo 5 ¿Qué prevalecía en la tierra en aquellos tiempos?
a. La paciencia
b. La bondad
c. La maldad
d. La indiferencia
e. La mentira
f. La felicidad
2- Si Dios se arrepintió (versículo 6) ¿Quiere decir que antes se equivocó?
a. Sí
b. No
c. No se
d. Si su respuesta es a ó b ¿Por qué?
3- ¿Qué consecuencias trajo la corrupción en la tierra según el versículo 11?
a. Envidia
b. Felicidad
c. Placer
d. Injusticia
e. Violencia
4- Según su opinión, ¿corrupción y violencia van de la mano?
a. Sí
b. No
c. No se
d. Si respondió a ó b ¿Por qué? Fundamente por favor
5- ¿Cómo aprecia usted al mundo hoy en relación a los últimos 20 años?
a. Más pacífico
b. Más violento
c. Más corrupto
d. Más justo
e. Alguna otra respuesta que se le ocurra
6- ¿Qué opina de las afirmaciones que figuran en la nota al pie ?
7- ¿Qué podemos hacer como creyentes? Escriba libremente aquello que usted crea posible hacer con ejemplos específicos.
8- En 2 Pedro 2: 1 – 5 se relaciona a los falsos maestros y mercaderes del Evangelio con el diluvio y la condenación. ¿Usted cree que esta relación es casual?
a. Sí
b. No
c. No se
d. Si su respuesta fue a ó b ¿Por qué? ¿Puede argumentarlo por favor?
9- ¿Usted cree que estos falsos maestros y mercaderes del Evangelio están dentro de la iglesia visible en estos tiempos como grandes líderes?
a. Sí
b. No
10- ¿Cree usted que la interpretación de la Biblia es algo que la Iglesia local tiene que practicar en correcciones mutuas o piensa que es responsabilidad del pastor, apóstol, líder o de algún iluminado?
11- Cuestione la siguiente afirmación: Cuando Noé empezó a construir el arca parecía un loco porque no caía ni una gota de agua.
a. Verdadera
b. Falsa
c. No se
12- Ahora analícela a la luz del siguiente pasaje bíblico. “Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvaría; y por esa fe condenó al mundo y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.” Hebreos 11:7
13- ¿La fe es una cosa pasiva o se hace realidad con acciones bien concretas? Responda esta pregunta basándose en lo que Noé hizo con la aprobación de Dios según el relato.
a. Es pasiva
b. Se hace realidad con acciones bien concretas
14- Cuestione la siguiente afirmación: Jesús comparó su segunda venida repentina con el diluvio. La expectativa y esperanza del creyente es por la fe y debemos perseverar en ella hasta el fin digan lo que digan. Así que si nos llaman locos por tener tal esperanza es que estamos en buen camino, no desmayemos.
a. Verdadero
b. Falso
c. No se
Datos útiles
EL MUNDO DEL ANTIGUO TESTAMENTO
1. Monte Ararat Lugar donde, según la tradición, reposó el arca de Noé (Gén. 8:4). Se desconoce la ubicación exacta.
ARCA
1. El arca de Noé evidentemente tuvo por objeto ser nada más que un depósito flotante, que medía, si consideramos que el codo tenía unos 46 cm. Centímetro(s) (* Pesos y medidas), alrededor de 150 x 25 x 15 metro(s) (Gn. 6.15). Es posible leer ‘juncos’, por, ‘nidos’ en Gn. 6.14, sin interferir con el texto consonántico, lo que nos daría el sentido de que los componentes de madera de gofer estaban unidos y calafateados con juncos, y que luego se terminó toda la armazón con brea (* Asfalto). Si bien podemos tomar la declaración en 6.16 (literalmente, “la harás inferior, segundo y tercero”) en el sentido tradicional de describir tres pisos, también es posible entender que indica tres camadas de troncos atravesados, interpretación que concordaría bien con una construcción de madera, juncos y brea. El arca tenía también una abertura en el costado, y una shar, término que no se ha podido comprender bien, pero que en la mayor parte de los casos se considera que significa una abertura para la luz, que corría en derredor de la barca un poco por debajo del techo.
El arca descansó “sobre los montes de *Ararat” (Gn. 8.4), o, según los babilonios, sobre el monte Nisir (“Salvación”) en el NONO noroeste de Persia. Todavía no se han podido confirmar los esfuerzos realizados para encontrar los restos del arca y comprobar su existencia mediante fragmentos de madera encontrados al EE este (punto cardinal); elohísta de Turquía, compárese J. A. Montgomery, The Quest for Noah’s Ark, 1972).
2. Quizás se pueda caracterizar el arca de Moisés (heb. hebreo teµbaÆ, Ex. 2.3–6) como una versión de la de Noé en miniatura, pero de tamaño suficiente como para contener a un niño pequeño. Estaba hecha de juncos (goµme', * Papiros), y fue sellada con asfalto (hmaµr) y brea (zefet_, * Asfalto), y dado que fue necesario abrirla (Ex. 2.6), parecería que estaba, probablemente, al igual que el arca de Noé, completamente cerrada.
Bibliografía.A. Heidel, The Gilgamesh Epic and Old Testament Parallels, 1949, pp.pp. página(s) 232–237; F.. Ullendorf, VTVT Vetus Testamentum 4, 1954, pp.pp. página(s) 95–96.
T.C.M.T.C.M. T.C. Mitchell, M.A., SubDirector del Departamento de Antigüedades Asiáticas Occidentales, Museo Británico, Londres, Inglaterra.
NOÉ
El último de los diez patriarcas antediluvianos, y héroe del *diluvio. Era hijo de Lamec, quien tenía 182 (Pentateuco samaritano, 53; LXXLXX Septuaginta (vs. gr. del AT), 188) años de edad cuando nació Noé (Gn. 5.28–29; Lc. 3.36).
a. Nombre
La etimología de este nombre, noµah, es incierta, aunque muchos comentaristas lo relacionan con la raíz nwh, ‘descansar’. En Génesis (5.29) se lo asocia con el verbo nh(traducido “aliviar” en °vrv2°vrv2 Versión de Reina y Valera, rev. 1960 y “consolar” en °vm°vm Versión moderna (hecha por H. B. Pratt), eds. rev. 1929), con el que quizás se relaciona etimológicamente; aunque esto no es necesariamente indispensable según el texto. El elemento nhaparece en nombres personales amorreos y en el nombre Nahmizuli que figura en un fragmento hurrita de la épica de Gilgamés descubierto en Bogazkoy, la capital hitita en Asia Menor. La LXXLXX Septuaginta (vs. gr. del AT) registra la forma Noµe, como en español.
b. Vida y carácter
Noé fue hombre justo (Gn. 6.9, séÆq), cuya justicia fue producto de su fe (He. 11.7, heµ kata pistin dikaiosyneµ, lit.lit. literalmente “la justicia conforme a la fe”), y disfrutó de íntima comunión con Dios, como lo indica la expresión “caminó con Dios” (Gn. 6.9). También se lo describe como sin falta entre sus contemporáneos (Gn. 6.9; “perfecto en sus generaciones”), los que habían descendido a un nivel moral muy bajo (Gn. 6.1–5, 11–13; Mt. 24.37–38; Lc. 17.26–27), y a ellos les pregonó justicia (2 P. 2.5), aunque sin éxito, como lo demostraron los acontecimientos subsiguientes. Lo mismo que los otros patriarcas primitivos, Noé fue bendecido con largura de años. Tenía 500 años de edad cuando nació su primer hijo (Gn. 5.32), 600 cuando sobrevino el *diluvio (Gn. 7.11), y falleció a la edad de 950 años (Gn. 9.28–29). Según la interpretación más aceptable de Gn. 6.3, juntamente con 1 P. 3.20, cuando Noé tenía 480 años de edad Dios le informó que iba a destruir al hombre de sobre la faz de la tierra, pero que daría un tiempo de gracia de 120 años, durante el cual Noé debía construir un *arca, en el que habría de salvar a su familia más cercana, y a una selección representativa de animales (Gn. 6.13–22). Fue durante este lapso, probablemente, que Noé se dedicó a predicar, pero no hubo arrepentimiento, y llegó el *diluvio, que destruyó a todos excepto a Noé, sus tres hijos y las cuatro esposas (Gn. 7.7; 1 P. 3.20).
Después del diluvio Noé, quien probablemente había sido granjero hasta ese momento, plantó una viña (Gn. 9.20; “y Noé, el labrador, comenzó y plantó una viña …”, es la traducción que debe preferirse) y, embriagándose, se comportó de forma indecente en su tienda. *Cam, al ver a su padre desnudo, informó a sus dos hermanos, quienes lo cubrieron, pero es probable que Canaán, el hijo de Cam, hizo algo que se consideraba irrespetuoso a su abuelo, porque Noé, al despertar, lo maldijo (Gn. 9.20–27).
c. El pacto de Dios con Noé
El pacto que se menciona en Gn. 6.18 podría interpretarse como salvación para Noé a condición de que construyese el arca y posteriormente la ocupase, condiciones que fueron cumplidas por él (v.v. versículo(s) 22). Por otra parte, podría ser que este pasaje se refiera simplemente al pacto que Dios estableció con Noé después del diluvio, y que selló confiriendo un nuevo significado al arco iris (Gn. 9.9–17; cf.cf. confer (lat.), compárese Is. 54.9). Las aspectos principales de este pacto son que fue instituido enteramente por Dios, que tenía alcance universal, pues era aplicable no solamente a Noé y su simiente después de él, sino a todo ser viviente, que era incondicional, y que era para siempre. En este pacto Dios dispuso, por su propia y libre benevolencia, nunca más destruir toda carne por medio de un diluvio.
d. Descendientes
Noé tuvo tres hijos, *Sem, *Cam, y *Jafet (Gn. 5.32; 9.18–19; 10.1), que nacieron antes del diluvio, y lo acompañaron en el arca. Se nos dice que después del diluvio, partiendo de ellos “fue llena toda la tierra” (°vrv2°vrv2 Versión de Reina y Valera, rev. 1960, Gn. 9.19), o “se propagaron [los hombres] por toda la tierra” (°nbe°nbe L. Alonso Schökel, J. Mateos, Nueva Biblia Española, 2ª eds. 1977). Sus descendientes se desparramaron por una amplia zona, y en la tabla de las *naciones de Gn. 10 se da cuenta de algunos de ellos.
e. Paralelos cuneiformes
En los relatos del *diluvio que han sido conservados en acádico el nombre del héroe es Utana-pistim, que corresponde al nombre Ziusuddu en un relato sum. de comienzos del 2º milenio a.C.a.C. antes de Cristo, que probablemente haya servido de base para las versiones acádicas. Aunque en la versión principal de la lista de reyes sumerios solamente se nombran ocho gobernantes antes del diluvio, a los cuales no pertenece Ziusuddu, otros textos mencionan diez gobernantes, de los cuales el décimo es Ziusuddu, a quien se le atribuye un reinado de 36.000 años. Lo mismo se encuentra en un relato más reciente en gr.gr. griego escrito por el sacerdote bab.bab. babilónico, babilonio Beroso, cuyo héroe diluviano, Jisutros, es el décimo de sus gobernantes prediluvianos.
Bibliografía. °J. Murray, El pacto de gracia, 1976; W. Keller, Y la Biblia tenía razón, 1958, pp.pp. página(s) 38–55; B. M. Ubach, “Noé”, °EBDM°EBDM Enciclopedia de la Biblia (en 6 t(t).), dirigida por A. Díez-Macho y S. Bartina, 1965, t(t).t(t). tomo(s) V, cols. 539–540; G. von Rad, El libro del Génesis, 1977.
J. Murray, The Covenant of Grace, 1954, pp.pp. página(s) 12–16; E. A. Speiser, Mesopotamian Origins, 1930, pp.pp. página(s) 160–161; H. B. Huffmon, Amorite Personal Names in the Mari Texts, 1965, pp.pp. página(s) 237–239; E. Laroche, Les noms des Hittites, 1966, pp.pp. página(s) 125; T. Jacobsen, The Sumerian King List, 1939, pp.pp. página(s) 76–77 y n.n. nota 34; F. F. Bruce, NIDNTTNIDNTT C. Brown (eds.), The New International Dictionary of New Testamento Theology, 3 t(t)., 1975–8 2, pp.pp. página(s) 681–683.
T.C.M.T.C.M. T.C. Mitchell, M.A., SubDirector del Departamento de Antigüedades Asiáticas Occidentales, Museo Británico, Londres, Inglaterra.
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículo central
Enseñanza central
• Nuestra consideración hacia el mundo en el que vivió Noé relacionando dicha perspectiva a la visión que tenemos del mundo hoy
• Ser imitadores del ejemplo loco (según el criterio del mundo) de Noé
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Corrupción y violencia van de la mano.
• El juicio de Dios es y será el mismo.
• La importancia de la obediencia.
• Obediencia es acción.
• El testimonio es importante: Noé fue testimonio y a su vez juez.
Pasaje bíblico
Génesis 6:1 Aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,
6:2 que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas .
6:3 Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre , porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.
6:4 Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre.
6:5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal .
6:6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.
6:7 Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho.
6:8 Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.
6:9 Estas son las generaciones de Noé: Noé, varón justo, era perfecto en sus generaciones; con Dios caminó Noé.
6:10 Y engendró Noé tres hijos: a Sem, a Cam y a Jafet.
6:11 Y se corrompió la tierra delante de Dios, y estaba la tierra llena de violencia.
6:12 Y miró Dios la tierra, y he aquí que estaba corrompida; porque toda carne había corrompido su camino sobre la tierra.
6:13 Dijo, pues, Dios a Noé: He decidido el fin de todo ser, porque la tierra está llena de violencia a causa de ellos; y he aquí que yo los destruiré con la tierra.
6:14 Hazte un arca de madera de gofer ; harás aposentos en el arca, y la calafatearás con brea por dentro y por fuera.
6:15 Y de esta manera la harás: de trescientos codos la longitud del arca, de cincuenta codos su anchura, y de treinta codos su altura.
6:16 Una ventana harás al arca , y la acabarás a un codo de elevación por la parte de arriba; y pondrás la puerta del arca a su lado; y le harás piso bajo, segundo y tercero.
6:17 Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá.
6:18 Mas estableceré mi pacto contigo , y entrarás en el arca tú, tus hijos, tu mujer, y las mujeres de tus hijos contigo.
6:19 Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida contigo; macho y hembra serán.
6:20 De las aves según su especie, y de las bestias según su especie, de todo reptil de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo, para que tengan vida.
6:21 Y toma contigo de todo alimento que se come, y almacénalo, y servirá de sustento para ti y para ellos.
6:22 Y lo hizo así Noé ; hizo conforme a todo lo que Dios le mandó .
Preguntas al texto
1- Según el versículo 5 ¿Qué prevalecía en la tierra en aquellos tiempos?
a. La paciencia
b. La bondad
c. La maldad
d. La indiferencia
e. La mentira
f. La felicidad
2- Si Dios se arrepintió (versículo 6) ¿Quiere decir que antes se equivocó?
a. Sí
b. No
c. No se
d. Si su respuesta es a ó b ¿Por qué?
3- ¿Qué consecuencias trajo la corrupción en la tierra según el versículo 11?
a. Envidia
b. Felicidad
c. Placer
d. Injusticia
e. Violencia
4- Según su opinión, ¿corrupción y violencia van de la mano?
a. Sí
b. No
c. No se
d. Si respondió a ó b ¿Por qué? Fundamente por favor
5- ¿Cómo aprecia usted al mundo hoy en relación a los últimos 20 años?
a. Más pacífico
b. Más violento
c. Más corrupto
d. Más justo
e. Alguna otra respuesta que se le ocurra
6- ¿Qué opina de las afirmaciones que figuran en la nota al pie ?
7- ¿Qué podemos hacer como creyentes? Escriba libremente aquello que usted crea posible hacer con ejemplos específicos.
8- En 2 Pedro 2: 1 – 5 se relaciona a los falsos maestros y mercaderes del Evangelio con el diluvio y la condenación. ¿Usted cree que esta relación es casual?
a. Sí
b. No
c. No se
d. Si su respuesta fue a ó b ¿Por qué? ¿Puede argumentarlo por favor?
9- ¿Usted cree que estos falsos maestros y mercaderes del Evangelio están dentro de la iglesia visible en estos tiempos como grandes líderes?
a. Sí
b. No
10- ¿Cree usted que la interpretación de la Biblia es algo que la Iglesia local tiene que practicar en correcciones mutuas o piensa que es responsabilidad del pastor, apóstol, líder o de algún iluminado?
11- Cuestione la siguiente afirmación: Cuando Noé empezó a construir el arca parecía un loco porque no caía ni una gota de agua.
a. Verdadera
b. Falsa
c. No se
12- Ahora analícela a la luz del siguiente pasaje bíblico. “Por la fe Noé, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que aún no se veían, con temor preparó el arca en que su casa se salvaría; y por esa fe condenó al mundo y fue hecho heredero de la justicia que viene por la fe.” Hebreos 11:7
13- ¿La fe es una cosa pasiva o se hace realidad con acciones bien concretas? Responda esta pregunta basándose en lo que Noé hizo con la aprobación de Dios según el relato.
a. Es pasiva
b. Se hace realidad con acciones bien concretas
14- Cuestione la siguiente afirmación: Jesús comparó su segunda venida repentina con el diluvio. La expectativa y esperanza del creyente es por la fe y debemos perseverar en ella hasta el fin digan lo que digan. Así que si nos llaman locos por tener tal esperanza es que estamos en buen camino, no desmayemos.
a. Verdadero
b. Falso
c. No se
Datos útiles
EL MUNDO DEL ANTIGUO TESTAMENTO
1. Monte Ararat Lugar donde, según la tradición, reposó el arca de Noé (Gén. 8:4). Se desconoce la ubicación exacta.
ARCA
1. El arca de Noé evidentemente tuvo por objeto ser nada más que un depósito flotante, que medía, si consideramos que el codo tenía unos 46 cm. Centímetro(s) (* Pesos y medidas), alrededor de 150 x 25 x 15 metro(s) (Gn. 6.15). Es posible leer ‘juncos’, por, ‘nidos’ en Gn. 6.14, sin interferir con el texto consonántico, lo que nos daría el sentido de que los componentes de madera de gofer estaban unidos y calafateados con juncos, y que luego se terminó toda la armazón con brea (* Asfalto). Si bien podemos tomar la declaración en 6.16 (literalmente, “la harás inferior, segundo y tercero”) en el sentido tradicional de describir tres pisos, también es posible entender que indica tres camadas de troncos atravesados, interpretación que concordaría bien con una construcción de madera, juncos y brea. El arca tenía también una abertura en el costado, y una shar, término que no se ha podido comprender bien, pero que en la mayor parte de los casos se considera que significa una abertura para la luz, que corría en derredor de la barca un poco por debajo del techo.
El arca descansó “sobre los montes de *Ararat” (Gn. 8.4), o, según los babilonios, sobre el monte Nisir (“Salvación”) en el NONO noroeste de Persia. Todavía no se han podido confirmar los esfuerzos realizados para encontrar los restos del arca y comprobar su existencia mediante fragmentos de madera encontrados al EE este (punto cardinal); elohísta de Turquía, compárese J. A. Montgomery, The Quest for Noah’s Ark, 1972).
2. Quizás se pueda caracterizar el arca de Moisés (heb. hebreo teµbaÆ, Ex. 2.3–6) como una versión de la de Noé en miniatura, pero de tamaño suficiente como para contener a un niño pequeño. Estaba hecha de juncos (goµme', * Papiros), y fue sellada con asfalto (hmaµr) y brea (zefet_, * Asfalto), y dado que fue necesario abrirla (Ex. 2.6), parecería que estaba, probablemente, al igual que el arca de Noé, completamente cerrada.
Bibliografía.A. Heidel, The Gilgamesh Epic and Old Testament Parallels, 1949, pp.pp. página(s) 232–237; F.. Ullendorf, VTVT Vetus Testamentum 4, 1954, pp.pp. página(s) 95–96.
T.C.M.T.C.M. T.C. Mitchell, M.A., SubDirector del Departamento de Antigüedades Asiáticas Occidentales, Museo Británico, Londres, Inglaterra.
NOÉ
El último de los diez patriarcas antediluvianos, y héroe del *diluvio. Era hijo de Lamec, quien tenía 182 (Pentateuco samaritano, 53; LXXLXX Septuaginta (vs. gr. del AT), 188) años de edad cuando nació Noé (Gn. 5.28–29; Lc. 3.36).
a. Nombre
La etimología de este nombre, noµah, es incierta, aunque muchos comentaristas lo relacionan con la raíz nwh, ‘descansar’. En Génesis (5.29) se lo asocia con el verbo nh(traducido “aliviar” en °vrv2°vrv2 Versión de Reina y Valera, rev. 1960 y “consolar” en °vm°vm Versión moderna (hecha por H. B. Pratt), eds. rev. 1929), con el que quizás se relaciona etimológicamente; aunque esto no es necesariamente indispensable según el texto. El elemento nhaparece en nombres personales amorreos y en el nombre Nahmizuli que figura en un fragmento hurrita de la épica de Gilgamés descubierto en Bogazkoy, la capital hitita en Asia Menor. La LXXLXX Septuaginta (vs. gr. del AT) registra la forma Noµe, como en español.
b. Vida y carácter
Noé fue hombre justo (Gn. 6.9, séÆq), cuya justicia fue producto de su fe (He. 11.7, heµ kata pistin dikaiosyneµ, lit.lit. literalmente “la justicia conforme a la fe”), y disfrutó de íntima comunión con Dios, como lo indica la expresión “caminó con Dios” (Gn. 6.9). También se lo describe como sin falta entre sus contemporáneos (Gn. 6.9; “perfecto en sus generaciones”), los que habían descendido a un nivel moral muy bajo (Gn. 6.1–5, 11–13; Mt. 24.37–38; Lc. 17.26–27), y a ellos les pregonó justicia (2 P. 2.5), aunque sin éxito, como lo demostraron los acontecimientos subsiguientes. Lo mismo que los otros patriarcas primitivos, Noé fue bendecido con largura de años. Tenía 500 años de edad cuando nació su primer hijo (Gn. 5.32), 600 cuando sobrevino el *diluvio (Gn. 7.11), y falleció a la edad de 950 años (Gn. 9.28–29). Según la interpretación más aceptable de Gn. 6.3, juntamente con 1 P. 3.20, cuando Noé tenía 480 años de edad Dios le informó que iba a destruir al hombre de sobre la faz de la tierra, pero que daría un tiempo de gracia de 120 años, durante el cual Noé debía construir un *arca, en el que habría de salvar a su familia más cercana, y a una selección representativa de animales (Gn. 6.13–22). Fue durante este lapso, probablemente, que Noé se dedicó a predicar, pero no hubo arrepentimiento, y llegó el *diluvio, que destruyó a todos excepto a Noé, sus tres hijos y las cuatro esposas (Gn. 7.7; 1 P. 3.20).
Después del diluvio Noé, quien probablemente había sido granjero hasta ese momento, plantó una viña (Gn. 9.20; “y Noé, el labrador, comenzó y plantó una viña …”, es la traducción que debe preferirse) y, embriagándose, se comportó de forma indecente en su tienda. *Cam, al ver a su padre desnudo, informó a sus dos hermanos, quienes lo cubrieron, pero es probable que Canaán, el hijo de Cam, hizo algo que se consideraba irrespetuoso a su abuelo, porque Noé, al despertar, lo maldijo (Gn. 9.20–27).
c. El pacto de Dios con Noé
El pacto que se menciona en Gn. 6.18 podría interpretarse como salvación para Noé a condición de que construyese el arca y posteriormente la ocupase, condiciones que fueron cumplidas por él (v.v. versículo(s) 22). Por otra parte, podría ser que este pasaje se refiera simplemente al pacto que Dios estableció con Noé después del diluvio, y que selló confiriendo un nuevo significado al arco iris (Gn. 9.9–17; cf.cf. confer (lat.), compárese Is. 54.9). Las aspectos principales de este pacto son que fue instituido enteramente por Dios, que tenía alcance universal, pues era aplicable no solamente a Noé y su simiente después de él, sino a todo ser viviente, que era incondicional, y que era para siempre. En este pacto Dios dispuso, por su propia y libre benevolencia, nunca más destruir toda carne por medio de un diluvio.
d. Descendientes
Noé tuvo tres hijos, *Sem, *Cam, y *Jafet (Gn. 5.32; 9.18–19; 10.1), que nacieron antes del diluvio, y lo acompañaron en el arca. Se nos dice que después del diluvio, partiendo de ellos “fue llena toda la tierra” (°vrv2°vrv2 Versión de Reina y Valera, rev. 1960, Gn. 9.19), o “se propagaron [los hombres] por toda la tierra” (°nbe°nbe L. Alonso Schökel, J. Mateos, Nueva Biblia Española, 2ª eds. 1977). Sus descendientes se desparramaron por una amplia zona, y en la tabla de las *naciones de Gn. 10 se da cuenta de algunos de ellos.
e. Paralelos cuneiformes
En los relatos del *diluvio que han sido conservados en acádico el nombre del héroe es Utana-pistim, que corresponde al nombre Ziusuddu en un relato sum. de comienzos del 2º milenio a.C.a.C. antes de Cristo, que probablemente haya servido de base para las versiones acádicas. Aunque en la versión principal de la lista de reyes sumerios solamente se nombran ocho gobernantes antes del diluvio, a los cuales no pertenece Ziusuddu, otros textos mencionan diez gobernantes, de los cuales el décimo es Ziusuddu, a quien se le atribuye un reinado de 36.000 años. Lo mismo se encuentra en un relato más reciente en gr.gr. griego escrito por el sacerdote bab.bab. babilónico, babilonio Beroso, cuyo héroe diluviano, Jisutros, es el décimo de sus gobernantes prediluvianos.
Bibliografía. °J. Murray, El pacto de gracia, 1976; W. Keller, Y la Biblia tenía razón, 1958, pp.pp. página(s) 38–55; B. M. Ubach, “Noé”, °EBDM°EBDM Enciclopedia de la Biblia (en 6 t(t).), dirigida por A. Díez-Macho y S. Bartina, 1965, t(t).t(t). tomo(s) V, cols. 539–540; G. von Rad, El libro del Génesis, 1977.
J. Murray, The Covenant of Grace, 1954, pp.pp. página(s) 12–16; E. A. Speiser, Mesopotamian Origins, 1930, pp.pp. página(s) 160–161; H. B. Huffmon, Amorite Personal Names in the Mari Texts, 1965, pp.pp. página(s) 237–239; E. Laroche, Les noms des Hittites, 1966, pp.pp. página(s) 125; T. Jacobsen, The Sumerian King List, 1939, pp.pp. página(s) 76–77 y n.n. nota 34; F. F. Bruce, NIDNTTNIDNTT C. Brown (eds.), The New International Dictionary of New Testamento Theology, 3 t(t)., 1975–8 2, pp.pp. página(s) 681–683.
T.C.M.T.C.M. T.C. Mitchell, M.A., SubDirector del Departamento de Antigüedades Asiáticas Occidentales, Museo Británico, Londres, Inglaterra.
Tentación de Cristo, victoria sobre el enemigo
Tentación y victoria
La tentación de Cristo
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículo central
Mateo 4:10 Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: “Al Señor tu Dios adorarás y solo a él servirás".
Enseñanzas centrales
• Adán y Eva cayeron en el Edén
• Jesús de Nazaret triunfó en el desierto
• Nosotros triunfamos por medio de Jesús de Nazaret. ¡Bendito su Nombre!
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Jesús triunfó y salió victorioso de la tentación de Satanás
• Satanás conoce la Palabra de Dios pero la utiliza de manera distorsionada para crear confusión y agitación y duda
• Con Satanás no se dialoga sino que se lo echa afuera y se lo reprende en el Nombre de Jesús. Jesús no dialogó con el enemigo
• Jesús respondió con la Palabra interpretada para servicio en humildad y obediencia al Padre Bueno
• Satanás ataca la identidad intentando crear dudas acerca de quienes somos en Cristo. En el caso particular de Jesús quiere hacerlo dudar acerca de su condición de Hijo de Dios
Texto bíblico
Mateo 4:1 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.
4:2 Después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, sintió hambre.
4:3 Se le acercó el tentador y le dijo:
Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.
4:4 Él respondió y dijo:
Escrito está: “No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios".
4:5 Entonces el diablo lo llevó a la santa ciudad, lo puso sobre el pináculo del templo
4:6 y le dijo:
Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, pues escrito está:
"A sus ángeles mandará acerca de ti, y En sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra".
4:7 Jesús le dijo: Escrito está también: “No tentarás al Señor tu Dios".
4:8 Otra vez lo llevó el diablo a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,
4:9 y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adoras.
4:10 Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: “Al Señor tu Dios adorarás y solo a él servirás".
4:11 El diablo entonces lo dejó, y vinieron ángeles y lo servían.
Preguntas al texto
1- ¿Por qué cree usted que el Espíritu Santo lo llevó a Jesús para ser tentado?
Porque:
a. Dios estableció que esto es necesario para saber de la fidelidad de su Hijo
b. Dios le tendió una trampa a su propio Hijo (Esta la respondo antes que usted. Esto está puesto a propósito por si en el futuro Satanás lo pone en tu cabeza: ¡Dios nunca tiende trampas a sus hijos!)
c. Dios está de acuerdo con Satanás (Esta opción está puesta a propósito con todo el temor de Dios) Es obvio que no. El infierno mismo esta preparado para Satanás y sus ángeles. ¡Dios no soporta a Satanás, no lo soporte usted tampoco hermano! No lo reprenda ni lo enfrente con sus fuerzas sino implórele a Dios que lo reprenda por los méritos de Cristo su Hijo.
d. Dios sabía que el amor de su Hijo era incondicional pero había que hacerlo realidad por Amor a la humanidad
e. Dios empezaba a edificar una victoria que terminaría en la Cruz de Cristo de la que nos beneficiaríamos todos los hijos de Dios por la fe
f. Había que derrotar a Satanás en su propio terreno y humillarlo definitivamente y el Único que podía hacerlo era el Hijo Bendito del Dios Altísimo
g. Porque Dios quería también enseñarnos como se hace para vencer por su Palabra
h. Alguna otra opción que se le ocurra
2- ¿Por qué cree que lo llevó al desierto?
a. Para que su Hijo sólo responda por fe no teniendo nada de que agarrarse más que de su fe en el Padre
b. Para que se encontraran finalmente cara a cara Satanás con un Hombre y que la humanidad también pudiera triunfar por la fe de este Hombre (Jesús fue perfectamente hombre y perfectamente Dios)
c. Otra opción que se le ocurra
3- Usted cree que jesús hizo uso de su divinidad para triunfar en el desierto
a. Sí
b. No
c. No se
d. Que me importa
4- Analice su respuesta anterior a la luz de este pasaje:
Filipenses 2:6 Él, siendo en forma de Dios,
no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
2:7 sino que se despojó a sí mismo, tomó la forma de siervo
y se hizo semejante a los hombres.
2:8 Mas aún, hallándose en la condición de hombre,
se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte,
y muerte de cruz.
La Biblia en lenguaje sencillo dice:
Filipense 2:6 Aunque Cristo siempre fue igual a Dios, no insistió en esa igualdad.
2:7 Al contrario, renunció a esa igualdad, y se hizo igual a nosotros, haciéndose esclavo de todos.
2:8 Como hombre, se humilló a sí mismo y obedeció a Dios hasta la muerte:
¡Murió clavado en una cruz!
Acá aplicaremos un principio de interpretación bíblica. El principio es el siguiente: La Biblia se interpreta a la luz de la Biblia. Es decir un pasaje de la Palabra se interpreta con otro pasaje de la Palabra que habla del mismo tema.
Responda por favor: ¿Por qué Jesús venció a Satanás en el desierto?
a. Porque hizo uso de sus dotes divinas
b. Porque aplicó como hombre sin pecado la fe en el Padre Bueno
5- ¿Dios quería un triunfo de Él mismo o de la humanidad?
a. Un triunfo de Él mismo
b. Un triunfo de la humanidad
c. A y b son correctas
d. A y B son incorrectas
e. No se
f. Otra respuesta que se le ocurra
6- Ponga en duda esta afirmación: “Si Dios quería triunfar Él sólo podría haber aplastado a Satanás ya en el Edén apenas Adán y Eva pecaron”
a. Verdadero
b. Falso
c. Que se yo
d. Otra opción que se le ocurra
7- Vuelva a responder la pregunta número cinco a la luz del siguiente pasaje:
¿Dios quería un triunfo de Él mismo o de la humanidad?
Romanos 5:15 Pero el don no fue como la transgresión, porque si por la transgresión de aquel uno muchos murieron, la gracia y el don de Dios abundaron para muchos por la gracia de un solo hombre, Jesucristo.
La Biblia al día dice:
Romanos 5:15 Pero la transgresión de Adán no puede compararse con la gracia de Dios. Pues si por la transgresión de un solo hombre murieron todos, ¡cuánto más el don que vino por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abundó para todos!
a. Un triunfo de Él mismo
b. Un triunfo de la humanidad
c. A y b son correctas
d. A y B son incorrectas
e. No se
f. Otra respuesta que se le ocurra
8- Vamos a tratar de resumirlo en la siguiente afirmación: Jesús venció como Hombre perfecto y no hizo uso de sus facultades divinas sino que como hombre perfecto hizo uso de su fe en Dios Padre y por esto venció. Dios le respondió siempre a su Unigénito porque Él (Jesús) vivió siempre por fe en cada momento de su vida.
a. Verdadero
b. Falso
Filipenses 2:6 Él, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
9- Analice las siguientes afirmaciones y cuestiónelas.
I. “Al parecer el plan del Dios trino (Padre Hijo y Espíritu Santo) era vencer a Satanás en su propio terreno.
a. Verdadero
b. Falso
II. Satanás es llamado temporalmente el “dios de este mundo ”. Dios en su soberanía eligió el terreno de Satanás mismo para vencerlo y además en el desierto. Ámbito en el cual se respira soledad, opresión, necesidad. Dios no tomó ventajas de ningún tipo en Cristo sino que se humilló hasta lo sumo. Jesús de Nazaret lo venció en las condiciones más inhóspitas y en la necesidad más sublime.
a. Verdadero
b. Falso
10- Satanás ataca la identidad. Lea detenidamente por favor estos pasajes:
Mateo 27:41 De esta manera también los principales sacerdotes, junto con los escribas, los fariseos y los ancianos, se burlaban de él y decían:
Mateo 27:42 "A otros salvó, pero a sí mismo no se puede salvar. Si es el Rey de Israel, que descienda ahora de la cruz, y creeremos en él.
Lucas 23:37 y diciendo:
Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo.
23:38 Había también sobre él un título escrito con letras griegas, latinas y hebreas: “Este es el Rey de los judíos".
23:39 Uno de los malhechores que estaban colgados lo insultaba diciendo:
Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros.
23:40 Respondiendo el otro, lo reprendió, diciendo:
¿Ni siquiera estando en la misma condenación temes tú a Dios?
Ahora lea detenidamente las siguientes afirmaciones y conteste por favor:
I. “Jesús le explicó a Satanás quien era y lo que venía hacer a la tierra”
a. Verdadero
b. Falso
c. No se
d. Otra opción que se le ocurra
II. Satanás puede hablar a través de las personas que nos rodean
a. Verdadero
b. Falso
III. Satanás es cruel hasta lo impensado y no hay absolutamente nada rescatable en ese.
a. Verdadero
b. Falso
IV. El enemigo hablará a través de nuestros seres más queridos tratando de confundirnos por los sentimientos que tenemos hacia ellos. Ver nota al pie
a. Verdadero
b. Falso
V. Si Satanás trato de perjudicar a Jesús cuestionando su identidad, también atacará nuestra identidad acerca de lo que somos en Cristo (Al final del estudio tendrá algunos pasajes acerca de nuestra condición como hijos de Dios en Cristo)
a. Verdadero
b. Falso
Una advertencia: Conocer al enemigo sirve con la sóla finalidad de conocer sus posibles ataques y de manejarnos de una manera preventiva tomándonos por fe de la Palabra de Dios y de lo ya hecho por Jesús en la cruz
Una buena noticia:
Jesús de Nazaret (¡Bendito su Nombre!) despojó a Satanás y a todo principado y potestad de maldad; los exhibió públicamente avergonzándolos en la cruz.
Colosenses 2:15 Y despojó a los principados y a las autoridades y los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
11- Analice la siguiente oración y decida si es lo que usted desea
para su vida:
“Padre eterno, gracias porque Jesús venció en toda tentación del diablo. Bendigo tu Nombre Santo y eterno porque aquello que nosotros no podíamos lograr lo podemos tener en la victoria de Cristo tu Hijo Bueno. Dios misericordioso declaramos hoy que vencimos en la cruz de Cristo y que perseveraremos en la fe hasta el último aliento de nuestras vidas porque tu Espíritu Santo nos alentará y nos guiará a esto. Reprende a Satanás siempre de nuestras vidas y no nos dejes caer en tentación, líbranos Señor del malo. ¡Bendecimos Tu Nombre amado Dios Bueno por tu Hijo Bueno ! (Vea por favor la nota al pie)
a. Deseo esto para mi vida
b. No deseo esto para mi vida
12- Si usted eligió desear la oración escrita en el ítem número 11, entonces lo invitamos a que escriba en sus propias palabras una oración de agradecimiento a Dios por habernos dado la salvación y la vida eterna en Cristo Jesús. Compártala con los que usted ama y seguramente será de ayuda y bendición. Además y como cosa más importante, nuestro Padre Dios Bueno se alegrará por esta oración.
En Cristo
Nuestra identidad en Cristo como creyentes hijos de Dios
Rom 3:24 y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
Rom 6:3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?,
Rom 6:11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.
Rom 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
Rom 8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
Rom 8:2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
Rom 8:39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
Rom 12:5 así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros.
1Co 1:2 a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro:
1Co 1:30 Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención;
1Co 1:31 para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor.
1Co 15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
2Co 2:14 Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento.
2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.
2Co 5:19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.
Gal 3:26 pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;
Gal 3:27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
Gal 5:6 porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor.
Ef 1:10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
Ef 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Ef 2:13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
Fil 3:13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,
Php 3:14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
Fil 4:13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
Fil 4:19 Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
2Ti 2:1 Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús.
2Ti 3:12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución;
¡Esta es nuestra identidad verdadera para Dios! ¡No creamos ningún engaño del enemigo!
La tentación de Cristo
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículo central
Mateo 4:10 Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: “Al Señor tu Dios adorarás y solo a él servirás".
Enseñanzas centrales
• Adán y Eva cayeron en el Edén
• Jesús de Nazaret triunfó en el desierto
• Nosotros triunfamos por medio de Jesús de Nazaret. ¡Bendito su Nombre!
Objetivos específicos
Dejar como mensaje que:
• Jesús triunfó y salió victorioso de la tentación de Satanás
• Satanás conoce la Palabra de Dios pero la utiliza de manera distorsionada para crear confusión y agitación y duda
• Con Satanás no se dialoga sino que se lo echa afuera y se lo reprende en el Nombre de Jesús. Jesús no dialogó con el enemigo
• Jesús respondió con la Palabra interpretada para servicio en humildad y obediencia al Padre Bueno
• Satanás ataca la identidad intentando crear dudas acerca de quienes somos en Cristo. En el caso particular de Jesús quiere hacerlo dudar acerca de su condición de Hijo de Dios
Texto bíblico
Mateo 4:1 Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo.
4:2 Después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, sintió hambre.
4:3 Se le acercó el tentador y le dijo:
Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan.
4:4 Él respondió y dijo:
Escrito está: “No solo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios".
4:5 Entonces el diablo lo llevó a la santa ciudad, lo puso sobre el pináculo del templo
4:6 y le dijo:
Si eres Hijo de Dios, tírate abajo, pues escrito está:
"A sus ángeles mandará acerca de ti, y En sus manos te sostendrán, para que no tropieces con tu pie en piedra".
4:7 Jesús le dijo: Escrito está también: “No tentarás al Señor tu Dios".
4:8 Otra vez lo llevó el diablo a un monte muy alto y le mostró todos los reinos del mundo y la gloria de ellos,
4:9 y le dijo: Todo esto te daré, si postrado me adoras.
4:10 Entonces Jesús le dijo: Vete, Satanás, porque escrito está: “Al Señor tu Dios adorarás y solo a él servirás".
4:11 El diablo entonces lo dejó, y vinieron ángeles y lo servían.
Preguntas al texto
1- ¿Por qué cree usted que el Espíritu Santo lo llevó a Jesús para ser tentado?
Porque:
a. Dios estableció que esto es necesario para saber de la fidelidad de su Hijo
b. Dios le tendió una trampa a su propio Hijo (Esta la respondo antes que usted. Esto está puesto a propósito por si en el futuro Satanás lo pone en tu cabeza: ¡Dios nunca tiende trampas a sus hijos!)
c. Dios está de acuerdo con Satanás (Esta opción está puesta a propósito con todo el temor de Dios) Es obvio que no. El infierno mismo esta preparado para Satanás y sus ángeles. ¡Dios no soporta a Satanás, no lo soporte usted tampoco hermano! No lo reprenda ni lo enfrente con sus fuerzas sino implórele a Dios que lo reprenda por los méritos de Cristo su Hijo.
d. Dios sabía que el amor de su Hijo era incondicional pero había que hacerlo realidad por Amor a la humanidad
e. Dios empezaba a edificar una victoria que terminaría en la Cruz de Cristo de la que nos beneficiaríamos todos los hijos de Dios por la fe
f. Había que derrotar a Satanás en su propio terreno y humillarlo definitivamente y el Único que podía hacerlo era el Hijo Bendito del Dios Altísimo
g. Porque Dios quería también enseñarnos como se hace para vencer por su Palabra
h. Alguna otra opción que se le ocurra
2- ¿Por qué cree que lo llevó al desierto?
a. Para que su Hijo sólo responda por fe no teniendo nada de que agarrarse más que de su fe en el Padre
b. Para que se encontraran finalmente cara a cara Satanás con un Hombre y que la humanidad también pudiera triunfar por la fe de este Hombre (Jesús fue perfectamente hombre y perfectamente Dios)
c. Otra opción que se le ocurra
3- Usted cree que jesús hizo uso de su divinidad para triunfar en el desierto
a. Sí
b. No
c. No se
d. Que me importa
4- Analice su respuesta anterior a la luz de este pasaje:
Filipenses 2:6 Él, siendo en forma de Dios,
no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
2:7 sino que se despojó a sí mismo, tomó la forma de siervo
y se hizo semejante a los hombres.
2:8 Mas aún, hallándose en la condición de hombre,
se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte,
y muerte de cruz.
La Biblia en lenguaje sencillo dice:
Filipense 2:6 Aunque Cristo siempre fue igual a Dios, no insistió en esa igualdad.
2:7 Al contrario, renunció a esa igualdad, y se hizo igual a nosotros, haciéndose esclavo de todos.
2:8 Como hombre, se humilló a sí mismo y obedeció a Dios hasta la muerte:
¡Murió clavado en una cruz!
Acá aplicaremos un principio de interpretación bíblica. El principio es el siguiente: La Biblia se interpreta a la luz de la Biblia. Es decir un pasaje de la Palabra se interpreta con otro pasaje de la Palabra que habla del mismo tema.
Responda por favor: ¿Por qué Jesús venció a Satanás en el desierto?
a. Porque hizo uso de sus dotes divinas
b. Porque aplicó como hombre sin pecado la fe en el Padre Bueno
5- ¿Dios quería un triunfo de Él mismo o de la humanidad?
a. Un triunfo de Él mismo
b. Un triunfo de la humanidad
c. A y b son correctas
d. A y B son incorrectas
e. No se
f. Otra respuesta que se le ocurra
6- Ponga en duda esta afirmación: “Si Dios quería triunfar Él sólo podría haber aplastado a Satanás ya en el Edén apenas Adán y Eva pecaron”
a. Verdadero
b. Falso
c. Que se yo
d. Otra opción que se le ocurra
7- Vuelva a responder la pregunta número cinco a la luz del siguiente pasaje:
¿Dios quería un triunfo de Él mismo o de la humanidad?
Romanos 5:15 Pero el don no fue como la transgresión, porque si por la transgresión de aquel uno muchos murieron, la gracia y el don de Dios abundaron para muchos por la gracia de un solo hombre, Jesucristo.
La Biblia al día dice:
Romanos 5:15 Pero la transgresión de Adán no puede compararse con la gracia de Dios. Pues si por la transgresión de un solo hombre murieron todos, ¡cuánto más el don que vino por la gracia de un solo hombre, Jesucristo, abundó para todos!
a. Un triunfo de Él mismo
b. Un triunfo de la humanidad
c. A y b son correctas
d. A y B son incorrectas
e. No se
f. Otra respuesta que se le ocurra
8- Vamos a tratar de resumirlo en la siguiente afirmación: Jesús venció como Hombre perfecto y no hizo uso de sus facultades divinas sino que como hombre perfecto hizo uso de su fe en Dios Padre y por esto venció. Dios le respondió siempre a su Unigénito porque Él (Jesús) vivió siempre por fe en cada momento de su vida.
a. Verdadero
b. Falso
Filipenses 2:6 Él, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse,
9- Analice las siguientes afirmaciones y cuestiónelas.
I. “Al parecer el plan del Dios trino (Padre Hijo y Espíritu Santo) era vencer a Satanás en su propio terreno.
a. Verdadero
b. Falso
II. Satanás es llamado temporalmente el “dios de este mundo ”. Dios en su soberanía eligió el terreno de Satanás mismo para vencerlo y además en el desierto. Ámbito en el cual se respira soledad, opresión, necesidad. Dios no tomó ventajas de ningún tipo en Cristo sino que se humilló hasta lo sumo. Jesús de Nazaret lo venció en las condiciones más inhóspitas y en la necesidad más sublime.
a. Verdadero
b. Falso
10- Satanás ataca la identidad. Lea detenidamente por favor estos pasajes:
Mateo 27:41 De esta manera también los principales sacerdotes, junto con los escribas, los fariseos y los ancianos, se burlaban de él y decían:
Mateo 27:42 "A otros salvó, pero a sí mismo no se puede salvar. Si es el Rey de Israel, que descienda ahora de la cruz, y creeremos en él.
Lucas 23:37 y diciendo:
Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo.
23:38 Había también sobre él un título escrito con letras griegas, latinas y hebreas: “Este es el Rey de los judíos".
23:39 Uno de los malhechores que estaban colgados lo insultaba diciendo:
Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros.
23:40 Respondiendo el otro, lo reprendió, diciendo:
¿Ni siquiera estando en la misma condenación temes tú a Dios?
Ahora lea detenidamente las siguientes afirmaciones y conteste por favor:
I. “Jesús le explicó a Satanás quien era y lo que venía hacer a la tierra”
a. Verdadero
b. Falso
c. No se
d. Otra opción que se le ocurra
II. Satanás puede hablar a través de las personas que nos rodean
a. Verdadero
b. Falso
III. Satanás es cruel hasta lo impensado y no hay absolutamente nada rescatable en ese.
a. Verdadero
b. Falso
IV. El enemigo hablará a través de nuestros seres más queridos tratando de confundirnos por los sentimientos que tenemos hacia ellos. Ver nota al pie
a. Verdadero
b. Falso
V. Si Satanás trato de perjudicar a Jesús cuestionando su identidad, también atacará nuestra identidad acerca de lo que somos en Cristo (Al final del estudio tendrá algunos pasajes acerca de nuestra condición como hijos de Dios en Cristo)
a. Verdadero
b. Falso
Una advertencia: Conocer al enemigo sirve con la sóla finalidad de conocer sus posibles ataques y de manejarnos de una manera preventiva tomándonos por fe de la Palabra de Dios y de lo ya hecho por Jesús en la cruz
Una buena noticia:
Jesús de Nazaret (¡Bendito su Nombre!) despojó a Satanás y a todo principado y potestad de maldad; los exhibió públicamente avergonzándolos en la cruz.
Colosenses 2:15 Y despojó a los principados y a las autoridades y los exhibió públicamente, triunfando sobre ellos en la cruz.
11- Analice la siguiente oración y decida si es lo que usted desea
para su vida:
“Padre eterno, gracias porque Jesús venció en toda tentación del diablo. Bendigo tu Nombre Santo y eterno porque aquello que nosotros no podíamos lograr lo podemos tener en la victoria de Cristo tu Hijo Bueno. Dios misericordioso declaramos hoy que vencimos en la cruz de Cristo y que perseveraremos en la fe hasta el último aliento de nuestras vidas porque tu Espíritu Santo nos alentará y nos guiará a esto. Reprende a Satanás siempre de nuestras vidas y no nos dejes caer en tentación, líbranos Señor del malo. ¡Bendecimos Tu Nombre amado Dios Bueno por tu Hijo Bueno ! (Vea por favor la nota al pie)
a. Deseo esto para mi vida
b. No deseo esto para mi vida
12- Si usted eligió desear la oración escrita en el ítem número 11, entonces lo invitamos a que escriba en sus propias palabras una oración de agradecimiento a Dios por habernos dado la salvación y la vida eterna en Cristo Jesús. Compártala con los que usted ama y seguramente será de ayuda y bendición. Además y como cosa más importante, nuestro Padre Dios Bueno se alegrará por esta oración.
En Cristo
Nuestra identidad en Cristo como creyentes hijos de Dios
Rom 3:24 y son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
Rom 6:3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?,
Rom 6:11 Así también vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jesús, Señor nuestro.
Rom 6:23 Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.
Rom 8:1 Ahora, pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espíritu.
Rom 8:2 Porque la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me ha librado de la ley del pecado y de la muerte.
Rom 8:39 ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada nos podrá separar del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.
Rom 12:5 así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los unos de los otros.
1Co 1:2 a la iglesia de Dios que está en Corinto, a los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo, Señor de ellos y nuestro:
1Co 1:30 Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención;
1Co 1:31 para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en el Señor.
1Co 15:22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
2Co 2:14 Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento.
2Co 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.
2Co 5:19 que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomándoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encargó a nosotros la palabra de la reconciliación.
Gal 3:26 pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús;
Gal 3:27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
Gal 5:6 porque en Cristo Jesús ni la circuncisión vale algo, ni la incircuncisión, sino la fe que obra por el amor.
Ef 1:10 de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensación del cumplimiento de los tiempos, así las que están en los cielos, como las que están en la tierra.
Ef 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.
Ef 2:13 Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo.
Fil 3:13 Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome a lo que está delante,
Php 3:14 prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.
Fil 4:13 Todo lo puedo en Cristo que me fortalece.
Fil 4:19 Mi Dios, pues, suplirá todo lo que os falta conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús.
2Ti 2:1 Tú, pues, hijo mío, esfuérzate en la gracia que es en Cristo Jesús.
2Ti 3:12 Y también todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución;
¡Esta es nuestra identidad verdadera para Dios! ¡No creamos ningún engaño del enemigo!
La caída del hombre y la esperanza en Dios
La caída del hombre y la esperanza en Dios.
El plan B.
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículos centrales
3:6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.
3:15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
Enseñanzas centrales
• Adán y Eva cayeron en el huerto del Edén donde todo era agradable y confortable
• Pecado es esencialmente desobediencia
• Amar es elegir
• Jesús profetizado en Génesis 3: 15 venció obedeciendo
Objetivos específicos
• Pecado es desobediencia
• Satanás tienta con cosas buenas y agradables
• Satanás trabaja de afuera hacia adentro
• Dios trabaja de adentro hacia afuera
• Amar a Dios es obedecer a Dios y a su Palabra
• Amar es elegir
• Jesús eligió amar a Dios y al mundo
Pasajes bíblicos
Génesis 2.
Dios ordena no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal.
Génesis 2:15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.
2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;
2:17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
Génesis 3
Génesis 3:1 Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?
3:2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer;
3:3 pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.
3:4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; (Ver Génesis 2: 17) “mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.”
3:5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.
3:6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto , y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella .
3:7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.
3:8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.
3:9 Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?
3:10 Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí.
3:11 Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?
3:12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.
3:13 Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.
3:14 Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida.
3:15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
3:16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.
3:17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa ; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
3:18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.
3:19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás .
3:20 Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes.
3:21 Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió.
3:22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida , y coma, y viva para siempre.
3:23 Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado.
3:24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.
Preguntas al texto:
1- ¿A quién representa la serpiente ? Compare con la nota al pie.
2- ¿Cómo califica el versículo 1 a la serpiente?
3- ¿Usted cree que Satanás es un enemigo a respetar? ¿Su astucia puede engañarnos?
4- Hay autoridad para reprenderlo en nuestro propio nombre.
a. Sí
b. No
c. No se
d. Otra opción que se le ocurra
5- Según el siguiente pasaje de Judas en la nota al pie : ¿Podemos nosotros atrevernos a maldecir a Satanás o a reprenderlo en nuestro propio nombre?
a. Sí
b. No
c. No se
¿Podemos pedirle en fe a Dios que lo reprenda?
a. Sí
b. No
c. No se
6- ¿Qué quiere poner en duda la serpiente (Satanás)? Pueden ser correctas más de una opción, una o ninguna.
a. La intervención en la vida de Adán y Eva no hacía falta
b. La Palabra dada por Dios a Adán y Eva
c. La orden o mandamiento dado por Dios
d. La autoridad de Dios
e. Otra opción que se le ocurra
7- ¿Qué quiso hacer la serpiente (Satanás) con el ego (yo) de Eva?
a. Que se ubique en el lugar que Dios le había dado
b. Destruirlo
c. Robarle su destino
d. Que se ubique en el lugar de Dios
e. Que se someta a Dios
f. Que Eva sea su propio dios
g. Otra opción que se le ocurra
8- La libertad de elección (libre albedrío) es un valor:
a. Importante
b. Más o menos importante
c. Imprescindible
d. Me resulta indiferente
e. Me molesta decidir
f. No se
g. Otra opción que se le ocurra
9- Aceptar a Jesucristo como Señor de nuestra vida es:
a. Una obligación
b. Una posibilidad
c. No se lo puede rechazar
d. Una decisión
e. Es el destino de cada uno
f. No se
g. Otra opción que se le ocurra
10- ¿A usted le gusta que alguien lo ame porque no le queda otra, es decir, que alguien lo ame por obligación? Le gustaría que su esposa/o le dijera: “Yo te amo porque no me queda otra.”
a. Sí
b. No
c. Me da lo mismo
d. No se
e. Otra opción que se le ocurra
11- Según dijo Jesús en el evangelio de San Juan 14: 21, citado en la nota al pie ¿Cómo se demuestra el amor a Dios?
a. Sintiendo
b. Cantando alabanzas
c. Obedeciendo sus mandamientos con hechos concretos
d. Llorando
e. Prometiendo
f. Hablando en lenguaje evangélico
g. Siendo religiosos
12- ¿Qué promete Dios a los que le obedezcan?
a. Castigarlos
b. Un auto cero kilómetro
c. Derramar amor
d. Derramar de su Presencia
e. Una cuatro por cuatro
f. No tener problemas nunca
g. No tener aflicción nunca
h. Hacer morada con el Padre Dios bendito en nosotros pecadores arrepentidos
13- ¿Es bueno echarle la culpa al otro de algo que nosotros decidimos hacer mal?
a. Sí
b. No
c. A veces sí
14- ¿Duele?
a. Sí
b. No
c. Mas o menos
d. Nunca lo hice
15- ¿Tiene Satanás poder para obligar al hombre a hacer algo contra su voluntad? ¿Por qué?
a. Sí
b. No
c. No se
16- ¿El pecado y sus consecuencias son responsabilidad de Dios, del hombre y la mujer o de Satanás?
a. Dios
b. El hombre o la mujer
c. Satanás
d. Otra opción que se le ocurra
17- ¿Es bueno echarle la culpa al otro de algo que nosotros decidimos hacer mal?
a. Sí
b. No
c. A veces sí
18- ¿Duele?
a. Sí
b. No
c. Mas o menos
d. Nunca lo hice
19- ¿Tiene Satanás poder para obligar al hombre a hacer algo contra su voluntad? ¿Por qué?
a. Sí
b. No
c. No se
20- ¿El pecado y sus consecuencias son responsabilidad de Dios, del hombre y la mujer o de Satanás?
a. Dios
b. El hombre o la mujer
c. Satanás
d. Otra opción que se le ocurra
Preguntas auxiliares
1. ¿Si Dios nos creaba sin la posibilidad de elegir amarlo, como si fuéramos robots hubiésemos podido amarlo verdaderamente?
a. Sí
b. No
2. ¿Usted eligió amar a Dios aceptando a Jesús como su único Señor y Salvador?
a. Sí
b. No
3. ¿Cuál de todas las opciones anteriores prefiere usted?
a. Sí
b. No
c. No sé
d. Lo voy a pensar
4. Si eligió c, d y g ¿Cree que es esto suficiente o hace falta algo más?
a. Es suficiente
b. No es suficiente
c. Es más que suficiente
5. Afirmación: Después del pecado aparecen el miedo, la vergüenza, la desnudez, el terror.
a. Verdadero
b. Falso
6. ¿En qué versículos se observa lo apreciado en el versículo anterior?
7. Se acuerda que una de las conclusiones que sacamos la lección anterior era: La voluntad de Dios es siempre amor en armonía y en paz, así era la creación antes de la caída.
8. ¿Es bueno hacerse cargo de aquellas cosas que uno mismo hace mal?
Posibles mapas del huerto del Edén
“Y salía un río de Edén para regar el huerto, y de allí se repartía en cuatro cabezas.
El nombre del uno era Pisón; éste es el que cerca toda la tierra de Havila, donde hay oro;
y el oro de aquella tierra es bueno; hay allí también bedelio y piedra cornerina.
El nombre del segundo río es Gihón; éste es el que cerca toda la tierra de Etiopía.
Y el nombre del tercer río es Hidekel; éste es el que va hacia el oriente de Asiria. Y el cuarto río es el Éufrates. “Génesis 2:10 - 14
El plan B.
Objetivos generales
• Que el lector vea que cada relato de la Palabra de Dios da testimonio de Jesucristo
• Que el lector llegue a un proceso de fe y acción en cada uno de los relatos presentados
• Que el lector tenga una noción general de la Biblia en un sentido histórico y geográfico que lo posicione para poder interpretarla en el contexto en el que fue escrita para aplicarla en el día de hoy de la mejor manera posible
Versículos centrales
3:6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella.
3:15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
Enseñanzas centrales
• Adán y Eva cayeron en el huerto del Edén donde todo era agradable y confortable
• Pecado es esencialmente desobediencia
• Amar es elegir
• Jesús profetizado en Génesis 3: 15 venció obedeciendo
Objetivos específicos
• Pecado es desobediencia
• Satanás tienta con cosas buenas y agradables
• Satanás trabaja de afuera hacia adentro
• Dios trabaja de adentro hacia afuera
• Amar a Dios es obedecer a Dios y a su Palabra
• Amar es elegir
• Jesús eligió amar a Dios y al mundo
Pasajes bíblicos
Génesis 2.
Dios ordena no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal.
Génesis 2:15 Tomó, pues, Jehová Dios al hombre, y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardase.
2:16 Y mandó Jehová Dios al hombre, diciendo: De todo árbol del huerto podrás comer;
2:17 mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.
Génesis 3
Génesis 3:1 Pero la serpiente era astuta, más que todos los animales del campo que Jehová Dios había hecho; la cual dijo a la mujer: ¿Conque Dios os ha dicho: No comáis de todo árbol del huerto?
3:2 Y la mujer respondió a la serpiente: Del fruto de los árboles del huerto podemos comer;
3:3 pero del fruto del árbol que está en medio del huerto dijo Dios: No comeréis de él, ni le tocaréis, para que no muráis.
3:4 Entonces la serpiente dijo a la mujer: No moriréis; (Ver Génesis 2: 17) “mas del árbol de la ciencia del bien y del mal no comerás; porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.”
3:5 sino que sabe Dios que el día que comáis de él, serán abiertos vuestros ojos, y seréis como Dios, sabiendo el bien y el mal.
3:6 Y vio la mujer que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría; y tomó de su fruto , y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella .
3:7 Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales.
3:8 Y oyeron la voz de Jehová Dios que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto.
3:9 Mas Jehová Dios llamó al hombre, y le dijo: ¿Dónde estás tú?
3:10 Y él respondió: Oí tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escondí.
3:11 Y Dios le dijo: ¿Quién te enseñó que estabas desnudo? ¿Has comido del árbol de que yo te mandé no comieses?
3:12 Y el hombre respondió: La mujer que me diste por compañera me dio del árbol, y yo comí.
3:13 Entonces Jehová Dios dijo a la mujer: ¿Qué es lo que has hecho? Y dijo la mujer: La serpiente me engañó, y comí.
3:14 Y Jehová Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita serás entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andarás, y polvo comerás todos los días de tu vida.
3:15 Y pondré enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; ésta te herirá en la cabeza, y tú le herirás en el calcañar.
3:16 A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.
3:17 Y al hombre dijo: Por cuanto obedeciste a la voz de tu mujer, y comiste del árbol de que te mandé diciendo: No comerás de él; maldita será la tierra por tu causa ; con dolor comerás de ella todos los días de tu vida.
3:18 Espinos y cardos te producirá, y comerás plantas del campo.
3:19 Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra, porque de ella fuiste tomado; pues polvo eres, y al polvo volverás .
3:20 Y llamó Adán el nombre de su mujer, Eva, por cuanto ella era madre de todos los vivientes.
3:21 Y Jehová Dios hizo al hombre y a su mujer túnicas de pieles, y los vistió.
3:22 Y dijo Jehová Dios: He aquí el hombre es como uno de nosotros, sabiendo el bien y el mal; ahora, pues, que no alargue su mano, y tome también del árbol de la vida , y coma, y viva para siempre.
3:23 Y lo sacó Jehová del huerto del Edén, para que labrase la tierra de que fue tomado.
3:24 Echó, pues, fuera al hombre, y puso al oriente del huerto de Edén querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino del árbol de la vida.
Preguntas al texto:
1- ¿A quién representa la serpiente ? Compare con la nota al pie.
2- ¿Cómo califica el versículo 1 a la serpiente?
3- ¿Usted cree que Satanás es un enemigo a respetar? ¿Su astucia puede engañarnos?
4- Hay autoridad para reprenderlo en nuestro propio nombre.
a. Sí
b. No
c. No se
d. Otra opción que se le ocurra
5- Según el siguiente pasaje de Judas en la nota al pie : ¿Podemos nosotros atrevernos a maldecir a Satanás o a reprenderlo en nuestro propio nombre?
a. Sí
b. No
c. No se
¿Podemos pedirle en fe a Dios que lo reprenda?
a. Sí
b. No
c. No se
6- ¿Qué quiere poner en duda la serpiente (Satanás)? Pueden ser correctas más de una opción, una o ninguna.
a. La intervención en la vida de Adán y Eva no hacía falta
b. La Palabra dada por Dios a Adán y Eva
c. La orden o mandamiento dado por Dios
d. La autoridad de Dios
e. Otra opción que se le ocurra
7- ¿Qué quiso hacer la serpiente (Satanás) con el ego (yo) de Eva?
a. Que se ubique en el lugar que Dios le había dado
b. Destruirlo
c. Robarle su destino
d. Que se ubique en el lugar de Dios
e. Que se someta a Dios
f. Que Eva sea su propio dios
g. Otra opción que se le ocurra
8- La libertad de elección (libre albedrío) es un valor:
a. Importante
b. Más o menos importante
c. Imprescindible
d. Me resulta indiferente
e. Me molesta decidir
f. No se
g. Otra opción que se le ocurra
9- Aceptar a Jesucristo como Señor de nuestra vida es:
a. Una obligación
b. Una posibilidad
c. No se lo puede rechazar
d. Una decisión
e. Es el destino de cada uno
f. No se
g. Otra opción que se le ocurra
10- ¿A usted le gusta que alguien lo ame porque no le queda otra, es decir, que alguien lo ame por obligación? Le gustaría que su esposa/o le dijera: “Yo te amo porque no me queda otra.”
a. Sí
b. No
c. Me da lo mismo
d. No se
e. Otra opción que se le ocurra
11- Según dijo Jesús en el evangelio de San Juan 14: 21, citado en la nota al pie ¿Cómo se demuestra el amor a Dios?
a. Sintiendo
b. Cantando alabanzas
c. Obedeciendo sus mandamientos con hechos concretos
d. Llorando
e. Prometiendo
f. Hablando en lenguaje evangélico
g. Siendo religiosos
12- ¿Qué promete Dios a los que le obedezcan?
a. Castigarlos
b. Un auto cero kilómetro
c. Derramar amor
d. Derramar de su Presencia
e. Una cuatro por cuatro
f. No tener problemas nunca
g. No tener aflicción nunca
h. Hacer morada con el Padre Dios bendito en nosotros pecadores arrepentidos
13- ¿Es bueno echarle la culpa al otro de algo que nosotros decidimos hacer mal?
a. Sí
b. No
c. A veces sí
14- ¿Duele?
a. Sí
b. No
c. Mas o menos
d. Nunca lo hice
15- ¿Tiene Satanás poder para obligar al hombre a hacer algo contra su voluntad? ¿Por qué?
a. Sí
b. No
c. No se
16- ¿El pecado y sus consecuencias son responsabilidad de Dios, del hombre y la mujer o de Satanás?
a. Dios
b. El hombre o la mujer
c. Satanás
d. Otra opción que se le ocurra
17- ¿Es bueno echarle la culpa al otro de algo que nosotros decidimos hacer mal?
a. Sí
b. No
c. A veces sí
18- ¿Duele?
a. Sí
b. No
c. Mas o menos
d. Nunca lo hice
19- ¿Tiene Satanás poder para obligar al hombre a hacer algo contra su voluntad? ¿Por qué?
a. Sí
b. No
c. No se
20- ¿El pecado y sus consecuencias son responsabilidad de Dios, del hombre y la mujer o de Satanás?
a. Dios
b. El hombre o la mujer
c. Satanás
d. Otra opción que se le ocurra
Preguntas auxiliares
1. ¿Si Dios nos creaba sin la posibilidad de elegir amarlo, como si fuéramos robots hubiésemos podido amarlo verdaderamente?
a. Sí
b. No
2. ¿Usted eligió amar a Dios aceptando a Jesús como su único Señor y Salvador?
a. Sí
b. No
3. ¿Cuál de todas las opciones anteriores prefiere usted?
a. Sí
b. No
c. No sé
d. Lo voy a pensar
4. Si eligió c, d y g ¿Cree que es esto suficiente o hace falta algo más?
a. Es suficiente
b. No es suficiente
c. Es más que suficiente
5. Afirmación: Después del pecado aparecen el miedo, la vergüenza, la desnudez, el terror.
a. Verdadero
b. Falso
6. ¿En qué versículos se observa lo apreciado en el versículo anterior?
7. Se acuerda que una de las conclusiones que sacamos la lección anterior era: La voluntad de Dios es siempre amor en armonía y en paz, así era la creación antes de la caída.
8. ¿Es bueno hacerse cargo de aquellas cosas que uno mismo hace mal?
Posibles mapas del huerto del Edén
“Y salía un río de Edén para regar el huerto, y de allí se repartía en cuatro cabezas.
El nombre del uno era Pisón; éste es el que cerca toda la tierra de Havila, donde hay oro;
y el oro de aquella tierra es bueno; hay allí también bedelio y piedra cornerina.
El nombre del segundo río es Gihón; éste es el que cerca toda la tierra de Etiopía.
Y el nombre del tercer río es Hidekel; éste es el que va hacia el oriente de Asiria. Y el cuarto río es el Éufrates. “Génesis 2:10 - 14
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